数百年后。
西方教。
“多宝师兄，地藏求见。”
闭关，终于明悟自身之路的地藏，在第一时间来到了多宝的住所，准备与多宝和其他同门告别。
“辞行？”
“师弟你是打算……”
“多宝师兄才得不错，我欲请求两位师尊，入幽冥地府行道。”多宝能够猜出自己的目的，地藏一点都不意外。
因为在多宝传道的途中，地藏便透露出了一些端倪。
看着目光坚定的地藏，多宝没有规劝，不仅因为这是对方自己的选择，也是对方的道。
于是。
两人在经过一番交流，地藏将自己的都打算告诉了对方，而多宝也将自己对于度化的理解与想法告诉了对方，希望对地藏之行有些帮助。
虽然地藏此愿，注定是不可能成功的路。
与多宝交流过后，地藏起身告辞，找到了接引与准提两位圣人，再次将自己的想法告诉了对方。
与多宝一样。
接引与准提没有立即答应对方的请求，而是劝诫对方多想想，因为这是一条不归路。
可惜。
地藏心意已决，绝不更改。
幽冥地府。
“不可能。”
当接引与准提，带着地藏找到后土娘娘后，将地藏愿入地府行度化之道，解救亿万生灵后，后土娘娘毫不犹豫的决绝了。
一则是因为地府乃巫族最后的生存之所，若今日答应了西方教入地府的请求，那么来日玄门也会以此为借口，要求进入地府。
这样一来。
地府会变成什么样，还能是巫族的地府么？
其二。
以后土对西方教的了解，一旦地藏入地府度化，那被度化的死灵将会被尽数接引到西方，这不仅破坏了地府维持阴阳平衡的本意，也将对未来的东方造成威胁。
“后土道友放心。”
“吾这弟子，吾这弟子此行只为行道，绝非度化死灵入西方。”似是看出了对方的担忧，接引再次稽首行礼后道。
“不行。”
……
一旁。
看着三位圣人为了自己入地府之事，僵持不下，地藏心中一横，随即指天立下天道誓言。
“吾西方教地藏，今向天道起誓，……”
“你敢。”
正与接引和准提对峙的后土，见地藏居然敢当着自己的面，立下天道誓言，强行入住地府。
大怒着便要出手阻止对方。
可惜。
接引与准提反应也不慢，在第一时间便出手阻止了后土出手，给了地藏立下誓言的时间。
“众生渡尽，方证菩提，地狱不空，誓不证道。”
随着地藏最后一句落下，天道顿时有感，朝地藏降下无量功德，而地藏也在功德入体的瞬间，斩去三尸中的善恶二尸。
同时。
一尊洁白的十二品莲台出现在地藏身下，散发出洁白的光晕，将地藏笼罩在其中，神圣不可侵犯。
“十二品净世白莲。”
看着突然出现的神秘莲台，后土三人瞬间便认出了莲台的身份，看向地藏的眼神中，充满了震惊。
十二品净世白莲，乃是混沌青莲五颗莲子之一所化，从出世以来便没有任何踪迹，最为神秘。
但谁也没有想到。
今天会因为地藏的宏愿，主动献身并认地藏为主。
“后土道友，你看这，我们也没有想到地藏会如此做。”见地藏的宏愿被天道认可，事情已成定局，准提随即看向脸色及其难看的后土，满脸歉意道。
只是。
后土并不买账。
“哪有如何。”
说着后土便再次出手，欲将地藏永世镇压在幽冥地府深处，令其永远不能干预地府行事。
这一次。
后土不仅是全力出手牵制住了西方二圣，而且还私自动用了轮回之力，乘着二圣来不及反应的时候，朝着一旁的地藏镇压而去。
可是。
在轮回之力即将镇压地藏的时候，十二品净世白莲自动护主，带领着地藏急速后退，避免了地藏被镇压。
“三位道友，住手吧。”
就在后土欲再次动手的时候，老子、元始以及通天三人突然现身，并出手阻止了后土的偷袭。
三清现身。
接引、准提与后土三人也不得不住手，一统看向来意不明的三清。
“三位此来何意？”
“自然是为了地府之事而来，三位身为圣人，在地府如此大大出手，可曾想过其中的死灵，有多少因为尔等魂飞魄散。”看了眼化作一片废墟的四周，通天眉头微皱道。
“地府乃洪荒生灵轮回之所，至关重要，不可为一家所有。”在通天之后，元始天尊突然取出封神榜，道：“趁此封神量劫之际，道祖欲创立神道，地府亦在封神之中。”
“不可能，地府乃是巫族的。”
见元始居然也想要在地府安插人手，后土想都没有想直接便拒绝了。西方教现在插手地府之事没有解决，玄门又来了。
泥人也有三分火气不是。
“封神乃道祖所定，后土道友执意要反对的话，三清只能与后土道友做过一场。”见后土拒绝，元始脸上一冷，随即便取出了三宝玉如意。
老子虽然没有说话，但同样也取出了阴阳扁拐，站在了元始一边。
三清一体。
虽然因为封神之事，已经闹的有些僵，但毕竟还没有撕破脸皮，所以在老子和元始表态后，通天也不得不取出象征三清一体的青萍剑。
面对三清。
后退怡然不惧，随即取出地府至宝，六道轮回盘与判官笔，与三清展开了一场大战。
通天虽然并未全力出手对付后土，而是全力庇护地府生灵不被大战所伤，但在老子与元始联手攻击下，后土还是败下阵来。
最后同意元始的建议，将地府大部分的神位让了出来。
而地藏。
在圣人大战后，也在后土所建的枉死城外的阴山背后，建立了一座行宫，以此度化地府的生灵。
地府之事完毕，诸圣也各自返回道场。
……
朝歌。
帝乙去世后，子寿正式继位大商，成为人族新的人王。
与帝乙不同。
子寿从小便拜在闻仲门下，深受闻仲截教的众生平等的理念，对大商现有的奴隶制度很是不满。
在继位后。
子寿除了继续帝乙对鬼方、朔方等外族的征伐外，主要的精力便放在了废除奴隶制度与人祭的事情上。