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自然分娩出来的婴儿看上去皱巴巴,需要等几天才会变成正常模样。

在父母看来,只要不是模样太奇特,或是父母有精神疾病,自家的孩子肯定是怎么都觉得好看。

“你什么时候离开?”阿娇问道。

楼令没有过多扭捏,说道:“君上在秋收之后会发出征召令。大军集结过来,不会超过一个月,应该就要出征了。”

阿娇点了点头,说道:“挺好的。”

老楼家算上阿娇自己生的儿子,一共有了四个孩子。

庶出的二男一女出生间隔时间比较短,他们比嫡长子大六个月左右。

以当代习俗和规则,阿娇是所有孩子的母亲,自然不会对楼令说一句“你有后了”之类的话,要不然就是对整个家族的不负责。

当然了,阿娇不可能对所有孩子一视同仁,同时也不用装得视如己出,原因是嫡出与庶出本身的差别就摆在那里。

如果阿娇真的对所有孩子都一样,讲实话对整个家族才是灾难。

很多本来没有希望的人,由于长辈给予了他们错误的认知,使之出现了幻想,没乱子也要出乱子了。

阿娇刚要说话,几个人进来了。

来的是伊姬、霞姬和薇姬,她们都抱着自己的孩子,进来也不说话,走到房屋左侧的炕上坐下。

楼令下意识走到离得远的窗户,查看到有开出小小的空隙通风,转身瞅了几眼用来挡风的屏风,重新走到阿娇床边。

诸夏讲究刚刚分娩完的妇人不能吹风,并且不能用水洗澡,类似的习俗不知道是什么时候开始有,总之是传了下来。

只不过,房间还是要保持通风,只是要注意温度以及不能让风吹到产妇或婴儿。

现代的人,很多总说白种女人或黑种女人没那么多讲究一样活得好好的,不见其种族灭绝,嫌弃黄种……或者说中华文明圈的妇人瞎讲究。

然而,他们明知道人种不同却非得说那些闲话,摆明就是为了找毛病而找毛病。

一个文明传续了几千年的习俗或做法,总归会有它的用处。

用科学的方法来解释,各个不同肤色的人种,真的就是存在其差异,从肤色到生理等各方面,最为明显的就是黄种人老得慢以及白种人老得快。

楼令看到嫡长子汲取乳汁都能够睡着,莞尔了一下下。

有些婴儿确实很懒,出生都不带吃奶,需要用各种方法才有用;有的婴儿却是不一样,出生之后就知道赶快汲取营养,让睡还不肯呢。

阿娇小心翼翼地扶着孩子的后脑勺再放到身侧,旁边的侍女全程紧张兮兮,等孩子被放好才退到一边站好。

这时,楼令已经走到了左侧的炕边。

三个媵尽可能地将怀中的孩子展示出来,三个孩子用乌溜溜的眼睛盯着楼令在看。

楼令逗逗这个,再逗逗那个,逗得婴儿“咯咯”直笑。

怎么不怕把刚睡的嫡长子吵醒?这是没有照顾过孩子的人才会有的错觉。

刚出生一天的婴儿只要睡着,除非是极其大的噪音,或是足够尖锐的声音,正常音量根本无法将睡梦中的婴儿吵醒。

稍微有动静就会被吵醒,需要过上一周左右的时间,再然后就是进入到婴儿随时随地可能闹腾的阶段。

等待孩子到了六个月左右,才是让父母欲仙欲死的时间。因为该月份的孩子真是太能闹腾,父母压根就别想能够睡个安稳觉。

在逗孩子的楼令想到了一些事情,自己平时跟阿娇的互动远比跟三个媵多得多,她们却是无比的安分,没有过任何的抱怨或诉求。

这要归于娘家的教育,她们在很小的时候就知道自己的人生轨迹,所有反抗命运的思想全部被封锁了。

公不公平之类?那要看是在什么时代,社会背景又是什么模样。

说贵族家的庶出女不幸吧?她们比绝大多数的人生活更优异,乃至于陪嫁成为媵也能继续过着优质的生活,与之相比的绝大多数女性连固定人生伴侣都没有,别说是过上一天好日子了。

可是要说幸运,一些能够嫁给“士”阶层的贵族庶出女,她们一样能够成为一个家庭的主母,拥有完全属于自己的儿女,只是生活质量又会下降。

楼令大多数时间待在家中,接受一些亲朋好友的道贺,再多多陪伴妻儿子女,秋收期间也没有回去封地。

这不是楼令不重视生产,主要是一家主母刚分娩,尤其秋收之后就要出征。

很多产妇会出现情绪化,丈夫要是有空多陪伴总是没错,楼令不止对阿娇这般,三位媵也是得到相同的待遇。

要说有什么区别的话,仅是楼令在陪伴三位媵的时候,需要花心思哄一哄阿娇罢了。

一个月后,楼令出城检阅自家的私军。

老楼家来了一个满编“旅”的部队,楼令一阵检阅下来,心想:“可算是像模像样了。”

在一年前,甭管楼令能够征召出多少部队,反正就是部队连武器都未能配齐。

现下,老楼家的私军只有一些“士”配上了木甲,全员却是有了武器。

“你们辛苦了。”楼令说的是楼鱼、楼黑豚、敖、楼冰。

几人行礼,异口同声道:“为家主效劳乃是本份。”

这一次楼令没有回去主持秋收以及征召,其实就是对家族的一次考验。

秋收或征召都没有出现需要楼令亲自解决的麻烦,预示着老楼家已经成为一个正常的家族,不用家主凡事亲为了。

当前的楼令并不奢望自家私军有多么精锐,不在战场上出现什么问题便好。

底蕴就摆在那里,不是吗?

另外一点,老楼家的膨胀速度太快,能够初步使得家族内部出现归属感就已经很不错,哪能奢望过多嘛。

楼令心想:“只有我地位越来越高,名下的‘士’和‘徒’看到更多希望,再有一些人获得实际好处,他们才会增加归属感,出现明显的向心力。”

遑论人之初性本善亦或本恶,反正趋利是人的天性。

所以了,知道那一点的楼令,他需要的是在创造利益的同时,愿意进行合理的分享,再在名下各阶层的精神领域上有所建树。

事实就是那样,仅用利益团结,其兴也勃焉,其亡也忽焉。没有意识到的人,活着的时候要面临各种内乱,死了之后势力也就土崩瓦解掉了。

最大的例子便是亚历山大大帝,他创造了横跨亚欧非的帝国,死后帝国立刻四崩五裂。

“令。”

楼令听到招呼转身看去,看到的是自己的舅哥智罃,不由心想:“忍了一个多月,忍不住了吗?”

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