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皮皮读书 >  洪荒之圣道煌煌 >   第二百六十一章 分门别类,五仙同行

“规整?”

“你想改变什么?”

有妖族的大神通者目光警惕,“道友请注意——圣人行教化!”

“仅仅是教化而已,可不要越界。”

“管理洪荒天地的事务,还是交给我们这种专业的人士为好……不然,容易出现问题,给人道的发展带来重创,让无量量生灵的生活质量大规模倒退。”

“到时候,如果被有心人引导,被阴谋家推波助澜——比如说是罗睺魔祖麾下意欲搅乱洪荒的魔头,让那些利益受到了侵害的苍生万灵失去理智去冲击……为了时局稳定,安抚人道之心,我们这妖族的天庭怕是不得不为苍生万灵做主,哪怕道友是无辜的,也要行镇杀之事啊!”

这位大能话里话外,都带着极大的戒备。

“道友且放心。”少阳帝君脸上的笑容不变,“我自有分寸。”

“所谓的规整,不是说要直接染指和干扰妖族天庭对麾下子民的统治……当然,考虑万事万物的联系,一些间接影响还是无法避免的,请道友多多体谅和理解。”

帝君在紫霄宫中,面对三千大罗依旧是挥洒自如,很放得开,一点都不拘谨。

“教化之事,与人道发展、时代变迁密切相关……越是良好的教化,便越是紧扣时代。”

“甚至于,还要具有前瞻性,能够起到一定的引领时代的作用,充分发挥苍生万灵的主观能动性,为人道创造更多更大的价值,而非是僵硬的等待天庭来主持工作,推动洪荒修行文明的进步。”

少阳帝君说道,“而提到文明的发展进步……我就有了一些想法。”

“尤其是镇元道友这位大才,曾经跟我细致认真的就文明发展探讨过……让我获益匪浅。”

“加上这些年的实践,终于是有了比较成熟的想法,还有半成品的实施方案。”

帝君侃侃而言,让许多大罗同道都竖起了耳朵,认真聆听。

“修行文明,那也是文明……而一个文明随着发展,会出现什么样的特性?”

不待他人回答,少阳便径直说了。

“文明越是发展,职业分工便越精细——最起码在抵达大罗至境、通晓一切法则大道、有无限时间空间前是这样的!”

“而分工,是因为什么?”

“是因为广大人道苍生,对自己各方各面的天赋潜能认知清楚,知道自己在哪些方面有特长,能做什么,又做不了什么……他们开始有意识的专注在某些领域,而放弃另外的领域。”

“专业的事情,让专业的生灵来做……这是为了效益的最大化。”

“效益的最大化,又是为了什么?”

“为了更好更快的使自身成长——无论是战斗力的加强,还是修行境界的提高。”

“归根结底,是为了让自己的生活水平更好。”

“满足了生存需求、不用担心寿命限制的,开始追求更好的物质条件;物质条件得到满足的生灵,则是着手于精神世界的愉快,像是被追捧、被尊崇等等……”

少阳帝君说到这,顿了一顿,“我看到这天底下的许多修士,或多或少都推崇过两个字——逍遥,甚至有的干脆就是用这个词来做为自己的道号,表明心中的追求和想法。”

“不过这里面,绝大部分都少了点追根溯源的心思,对这个词不求甚解……虽然挂着逍遥的名,却忽略其真正的、内在的实质,去争去抢个不停,每时每刻都在忙碌,像是没头苍蝇一般,一点也看不出逍遥在哪。”

“这就是搞错了方向,搞错了目标,把简单问题给复杂化。”

“其实,逍遥很简单,无非就是解决生存、物质还有精神上的满足。”

“愁苦于寿命限制的生灵,是不逍遥的;愁苦于修行资源、不能实现财务自由的生灵,是不逍遥的;愁苦于个人地位卑微、得不到相应尊重的生灵,是不逍遥的……而反过来,把上述追求逐一解决,那便得到了大自在,大解脱。”

“这是人道的愿,是苍生万灵的美好梦想,是一个接一个时代更替、螺旋前进追求、始终不变的主题。”

“当然,这个主题的实现,不是一朝一夕能成功的,是需要整个修行文明的大发展、大繁荣,还有严格清晰的天规律令管理,切实保障每一个人道生灵的利益。”

“这,不是我一个大神通者能做到的……最多,我只是在这里面推上一手,在教化的事业上小小施加一点帮助。”

帝君伸出两根手指比划了一下,有一种冷冷的幽默。

在场的大罗天意,都给面子的笑了一声,或多或少都客气的恭维一声“帝君高瞻远瞩、忧天地忧万灵,实为我辈楷模”。

“上面我提到了文明进步与职业分工的问题,这就是我要施加的在教化上帮助了。”少阳帝君接着说道,“这两者,其实是有一定互相推动促进关系的。”

“只是眼下的时代,虽然有了职业分工,但总体去看,还很粗糙、很模糊……大多是建立在族群的概念上,深化的不够具体细致,更是忽略整体中的个体突变。”

“这便是我要着手的点了。”

“更细致的修行职业分工,精细划分各类专业,网罗人道发展的诸般需求,现在开始培养专门的各项人才,规模化成型作战,抛弃过往的单打独斗多面手修行风格——总想着一人包揽各种副业,忽视修行本质是为了提升生命层次,并且空耗了大量的人力资源和物质资源。”

“我想,这应该是对人道发展很重要的措施。”

“专精,才更容易深入,才更容易创新,才对文明的提升有实质发展,更能解决实际问题。”

“不会出现一张丹方用了千百万年、还是跟初创的时候一模一样的情况,直到因为部分药材绝种,只能傻眼的将之废弃掉……要有一代代的改良、主动摸索研究,符合时代的更迭,而非是前人只顾砍树、让后人去吃土的掠夺性发展模式。”

少阳帝君挥斥方遒,指点洪荒,很豪迈、很大气。

当然,做为听讲的大罗之一,风曦却也不能不认可——这位帝君人物的格局,还是挺非凡的。

着眼万世,落子洪荒,是将整个世界都装在心中,为之设计大方案,而非是草头王,只顾一时,只顾眼下,享乐就完事了。

有大背负,大雄心,才能成就不世伟业。

“这些想法,得益于镇元道友的启发,而后我深入拓展研究,早便有了腹稿。”少阳帝君对镇元子微笑示意,这位大能也颔首回礼,“之所以到现在,才在紫霄宫这里提出……一方面,是因为妖族方面的大一统初现成果,种族之间的融合进展不错,在强力统治下许多问题被彻底压下,具备了放开手进行专业人才培养的良好基础。”

“另一方面,也是我这多年来用以对之模拟实践的仙道平台模式,进展成效喜人——在对接了红云道友的云修行体系、镇元道友的地仙平台、鲲鹏道友的‘鲲鲲交流通讯平台’后,漫长时间内受益的修士众多,暂无不良反馈……有这些材料,证明我的提案是具备可实行性的,能大规模推广覆盖的。”

少阳帝君表示,他是对人道负责任的大能,无论做什么都会有相关调研,绝非一拍脑袋,想一出便是一出。

“专业培养,从踏上修行路便可以开始……既是给苍生万灵一个未来修行资源筹集的技能,也是让他们能对人道的推动有所贡献,而非是单纯的‘修行——厮杀——掠夺——修行’循环,让洪荒天地人人自危,阻碍文明发展。”

他详细解释其所拟定的专业,分别为——管理学、经济学、法学、教育学、哲学、文学、理学、工学、军事学等九个学科大类,再有其下细分的数万子专业,差不多勉强能应付洪荒修行文明的发展需求。

像是炼丹炼器,从基本理论到具体操作,怎么说都跳不出理学和工学的范畴。

又如同是道门佛门的交流,各种思想的辩论,对修士修行的辩证指点……哲学足以应付大半。

等等。

让专门的人,做专门的事,让整个洪荒天地的人道众生能有具体的分工,这是少阳帝君证圣的凭依。

如果能落实,对人道却是大有裨益,对眼下时代的妖族是巨大利好。

这是一波加强。

当然同样的,也会有许多大罗天意从中受益——少阳的核心,便是以教化引领时代发展。

那么,掌握了一部分教化解释权的圣人派系,如何不能崛起呢?

尤其是,现在这天道圣人的十二候选。

红云、镇元、鲲鹏,经营的红红火火,各自都有产业,赚钱赚到手软。

冥河老祖,真正的法系巨头……业火红莲,元屠阿鼻,掌握一切刑罚的最终解释权。

道门三清,佛门两祖,这就是专精教育的大佬,且还附带哲学上的极高地位。

算算三清天尊各自有的丹、器、阵造诣,在洪荒都是拔尖,是顶尖的工科大犇。

当学科专业分类深入人道理念核心,这些大神通者还怕不能水涨船高?

一时间,外人眼中,那些哪怕是与少阳帝君有竞争关系的圣人候选,看向帝君的眼神都很温和,赫然是在释放善意的样子。

这种“有财大家一起发”的共赢者,即使彼此为对手,一样会对之报以尊重。

当然,有人尊重他,也有人对其抱有疑虑。

有几位妖族核心圈的大能站起身,就全新模式下的妖族子民认同程度、特殊战争情况、相关体系福利待遇进行了询问和辩论。

“妖族,推崇弱肉强食,血脉尊卑先天而定……少阳道友你的这模式,是对人道总体发展有好处,可是这具体认知上,可能会受到阻碍。”

“尤其是,现在是在战争紧张时期……一部分科类的待遇必然会大砍,为另一部分让路,这里面的平衡问题该怎样协调?”

“还有,福利地位……”

他们提着问题,询问帝君的方案是否足够的完备。

帝君很随意道:“概念,是可以宣传的、影响的……只是需要时间,需要环境。”

“只要时间足够,环境到位,宣传配合,潜移默化是能改变一些顽固妖族子民的认知。”

“至于一些专业的待遇轻重分配?这方面,我作为外人,不好掺手……相信妖族的高层,对于天庭的治理自有章程,便不多嘴了。”

“而最后的福利地位?”

“当然是按照所学习的专业、各自水平的高低来划分,以此获取相应的、合理的回报,用以提升自身修行……关于这个,我曾经和镇元道友讨论过,有一些建议可供妖族的道友参考。”

少阳帝君看着妖族的那些大能,略微沉吟后开口,“大体上,是将其划分成五个职业大类,以面向不同的工作环境。”

“天!地!神!人!散!”

“考虑这是起源在我个人建立的仙道基础上,这五类职业后面都加上个仙字……便是五类仙。”

“其指向,一目了然。”

“天……洪荒宇宙,何为天?”

“统治是天,管理是天!”

“负责作为天的延伸,能力出众,得到正规编制,就是天仙。往来层天,给大罗打工,参与到人道总体的建设和管理规划,尽上一部分微缈的力量。”

“地……代表的是产出。”

“承担的是大地的广博,是各种资源的开采和加工转化,具有相当的操作经营水平,就是地仙。打造福地,受到整体人道需求的影响,持证经营,参与市场,作为洪荒资源调动的一个微小节点。”

“神……代表的是权威。”

“深入人道又传达天的意志,持公持正,就是神仙。维持人道的良性运转,有监督、宣传之职责。”

“人……代表的是自己。”

“这是人道最基础也最不可或缺的部分,是最广大、最基础的劳动单元。人仙,掌握一定深度的技术,虽然构造不出地仙的福地,却是人道中不可或缺的一份子。”

“散……代表的是服务。”

“出入幽冥,跨越阴阳,肩负物质输送转运、活跃润滑人道整体,便是散仙了。”

“如此,天地神人散五仙,并行并起,便是我对人道的建设提案。”

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