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说了这么多,究竟司马懿颁布的“纳赋令”,具体有哪些条款呢?其实,只有两条!

第一条,魏国从新兴二年开始,改变税收制度,将以收取金钱,替代传统收取实物的税收方式!

这里需要插上一句,新兴二字,是司马懿给傀儡皇帝曹穆改的年号!表面看来,是新皇登基,江山鼎盛之意,可实际上,却暗含着司马懿的野心!

新字,是王莽篡汉,另立皇朝的国号,新兴,不就是在说新朝兴盛吗!众所周知,司马懿早晚要做王莽,给曹穆弄了个这样的年号,狼子野心,昭然若揭!

那么,收取金钱,又是如何收法呢?司马懿定下了一条硬性标准,即十亩地,一贯钱!这么说,可能大家没什么概念,让我们细细算一下这笔账!

按照以往惯例,官府向农民征收粮食,普遍税率为三十税一,那么,一亩地,大概要交多少粮食呢?查阅史料,可以得知,汉代一亩粟米,产量大概在二百三十斤至二百五十斤左右,三十分之一,就是八斤上下,考虑到有些历史时期,税率要比这更高,算作每亩地十余斤,应该是准确的!

不过,古代粮食,一般是采用容积计量,十余斤粮食,正好等于一斗!换言之,按照过去的征税标准,就是每亩地,一斗粮!

一贯钱,是一千枚铜币,能买到多少粮食呢?各个时期不一样,丰年和灾年也不一样,价格是浮动的!

当初,曹魏全境饥荒那时,一斗粮,最高卖到一贯钱,甚至可能还要更多;可现在呢,一斗粮只能换到百枚铜钱,甚至更低,按照十亩地征收一贯钱的标准,折合每亩缴税百枚铜钱,以时价来看,还是每亩一斗粮!

也就是说,魏国税法虽然改革了,但税收并未增加,无疑是对百姓有利的!丰年的时候,粮食价格便宜,每亩地还是一斗粮,不变,可粮食价格上涨的时候,按照十亩地一贯钱的标准,农民也许只相当于交了三五斗粮,还能省下不少呢!

因此,新政一经公布,立时受到普通百姓们的热烈欢迎,尤其许多人开荒耕种的是免税田,更是一文钱不用交,岂能不高兴?人们纷纷感叹,衣食饱暖的好日子,似乎就要不远了!

农民是这样交税的,那么,其他行业呢?基本也是如此!比如渔民,今后也不用再交咸鱼了,而是以船只为征税标准,小船每年半贯钱,大船每年一贯钱;而纺织业和手工业呢,则按机收费,一台织机或一个工位,每年一贯钱!

再比如,畜牧养殖业,按只按头征收赋税,一头牛一贯钱,骡马驴八百钱,猪六百钱,羊五百钱,鸡鸭鹅分别为五十钱、一百钱和二百钱,以此类推,总之,所有细节条款和征税标准,在新税法中都做了明文规定!

可以看出,与传统缴纳实物的税收政策相比,新税法的征税比例,采用了一刀切的模式,只按固定金额收税,且远低于实际收益,这些行业的从业者,当然也很高兴,今后身上的负担轻了,发家致富的日子,还会远吗?

第二条,魏国从新兴二年开始,所有兵役和徭役,均可以金钱抵偿,每人每次一贯钱!

古代老百姓身上的负担还是很重的,不仅要向官府缴纳赋税,更要服从兵役和徭役,义务从军,免费为官府出力!当初,陈胜吴广起义,不就是因为他们在去往渔阳服役途中,耽搁了行期,怕被砍头才不得已揭竿而起的么!

如果一个朝代,处于太平盛世,皇帝也没有大兴土木的欲望,那么对老百姓来说,负担就会轻很多;可要是身处战乱年代,或者皇帝特别喜欢大肆营造政绩工程,那老百姓可就苦不堪言了,不是被强抓去当兵,就是被迫在工地上,没日没夜,埋头苦干,甚至累死都没有人收尸!

可现在呢,司马懿的“纳赋令”却改变了这一根深蒂固的顽疾,今后服兵役和徭役,将不做硬性规定,只要你不想去,拿钱抵消就行,钱也不多,就一贯钱,便能逃过一劫,不用再去吃苦了!

不过,有个问题,司马懿没想到吗?万一人人都拿钱来抵偿,还有谁去当兵,谁来干活?呵呵,根本不必担心,有钱了,还愁招不到人吗?

现在,经过司马懿的改革,魏军待遇水平,已经紧追汉军,当兵成了一条旱涝保收的致富之路,别说现在没仗打,也没有危险,就是将来战争再度爆发,也会有人为了高收入,高福利,铤而走险,冒死参军!

再说徭役,既然制度进行了改革,免费劳动力没有了,那就花钱雇人嘛!包吃包住,还给工钱,总有些流民或失去生计者愿意来做工!

至于花钱雇人的经费,也不是官府出的,而是那些不愿服役之人出的,每人每次一贯钱,一年收一次,相当于多了一笔财政收入,国库有钱了,还愁没有劳动力?

况且,一贯钱说多不多,说少也不少,不是人人都出得起,那些出不起钱或者不舍得出钱的,还得照样服从兵役和徭役!同时,这项新政也杜绝了以往富有之人花钱雇佣他人,代替自己服役的情况发生,所能征收到的兵源和劳役,也会更多!

道理很简单!那些受雇者,必然是逃脱服役者,否则,他自己都要服役,怎么代替别人呢?这些逃役者收了钱,还是去服役了,可富人就不用去了,官府征收到的兵役和劳役,肯定有巨大缺口!

因此,这笔钱与其让那些冒名顶替者赚了,还不如由官府来收,再拿这笔钱去雇人,所征得人数,肯定比原来更多!

总之,司马懿颁布的“纳赋令”,从很多方面来看,都是利国利民的善政,一经公布,受到社会各行各业的热烈欢迎和高度赞扬!由于新法之中,频频以一贯钱作为标杆和准绳,所以“纳赋令”,又被老百姓俗称为“一贯钱法”!

问题是,司马懿这项新政,果然对老百姓有利吗?他们还是只看到了表面,其实却是吃了大亏!

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