ps：《光辉之书》是一本对《圣经旧约》（tora）的注释集，其目的是引导那些已经达到精神世界的人们，回到他们灵魂的源头。
跟据所有卡巴拉学家,如《光辉之书》一开始所写，《光辉之书》是由卡巴拉学家hai（rashbi）所写的，他是公元2到3世纪的人。在学术圈里存在这么一种说法，《光辉之书》是11世纪由卡巴拉学者所写的。这种说法与他自己说过该书是由rashbi所写的说法有所抵触。
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1、七个双音节字母：h，kaph，pe，resh，tau，每一个字母都由两个音节组成。它们代表生命，和平，智慧，财富，优雅，丰盛和力量。两个音节当中，一个为重音，另一个为轻音——代表刚和柔。他们被称作双音节是因为每个字母都代表一组相对立的事物：生与死；和平与战争；智慧与愚昧；富裕与贫穷；仁慈与愤概；丰富与贫乏；支配与服从。
2、七个双音节字母代表七个方位：上，下，东，西，南，北。中间的支撑点才是神圣的地方。
3、他设计了七个双音节字母，同其他元素组合起来，形成了宇宙的七星（金木水火土。太阳和月亮），一星期七天。通往人灵魂的七道门。他用七这个数字创造了七重天，七重地狱，每七天为一个安息日：为此他喜爱并且祝福了数字七，“七”比其它一切还要高贵。
4、两个双音节字母产生两间房子；三形成**形成二十四；五形成一百二十；六形成七百二十；七形成五千零四十；它们之上的数字嘴巴不能容纳，耳朵不能听见。现在，天上的重要星星也是七：太阳，金星，水星。月亮，土星，木星和火星。七也代表创世的七天；通往人的灵魂的七道门——两只眼睛，两只耳朵，两个鼻孔和一张嘴巴。七这个数字也形成了七重天和七重地狱，七为一个周期，他喜爱“七”多于其他一切。
注释：希伯莱字母也是作为能量基数，这些基数通过排列和组合可以演变出很多很大的数字来，用梯乘来表示。比如5的梯乘5！=5*4*3*2*1=120。据说希伯莱语的二十二个字母作为创世的二十二种原始能量（每一个字母代表一种），那么22！=22*21*20*。。。*2*1=1。124，000，728。000，000，000，000，代表了物质世界的各种形态（以及背后那不可见的思想），大自然见证了这一切。
他创造了beth，代表智慧；他为它加冕，对应之物是天上的月亮，一周的第一天。人的右眼。
他创造了gimel，代表健康；他为它加冕。对应之物是天上的火星，一周的第二天。人的右耳。
他创造了h，代表财富；他为它加冕，对应之物是天上的太阳，一周的第三天，人的右鼻孔。
他创造了kaph，代表生命；他为它加冕，对应之物是天上的金星，一周的第四天，人的左眼。
他创造了pe，代表力量；他为它加冕，对应之物是天上的水星，一周的第五天，人的左耳。
他创造了resh，代表和平；他为它加冕，对应之物是天上的土星，一周的第六天，人的左鼻孔。
他创造了tau，代表美丽；他为它加冕，对应之物是天上的木星，一周的第七天，人的一张嘴。
这七个字母也形成七个世界，七重天，七重地狱，七个海，七条河，七个沙漠，一星期七天，从逾越节（犹太人宗教节日）到圣灵降临节为七周，第七年为一个欢庆年。
第五章
1、十二个单音节字母分别为：h，oin，tzaddi和qoph。他们代表十二种基本属性：视觉，听觉，嗅觉，语言，味觉，*，工作，运动，愤怒，高兴，思想和睡眠。十二也代表空间的十二个方位：东北，东南，上东，下东，上北，下北，西南，西北，上西，下西，上南，下南。它们相互交错，无限延伸，代表宇宙的手臂。
2、他设计了十二个单音节字母，形成了天上的黄道十二宫，也代表了一年的十二个月：尼撒月（犹太教历一月，犹太国历七月，在公历三，四月间，共三十天），伊雅月，息汪月（犹太教历三月，犹太国历九月，在公历五，六月间，共三十天），塔木兹月，阿布月，厄路耳月，提市黎月，赫舍汪月，基色娄月，太贝特月，沙巴月和阿达尔月。十二也代表人和动物的十二个器官：两只手，两条腿，两个肾，脾脏，肝脏，胆，生殖器，胃和肠。
三位母亲和三位父亲即是前面提到的火，空气和水。
《光辉之书》
《光辉之书》是一本对《圣经旧约》（tora）的注释集，其目的是引导那些已经达到精神世界的人们，回到他们灵魂的源头。
跟据所有卡巴拉学家,如《光辉之书》一开始所写，《光辉之书》是由卡巴拉学家hai（rashbi）所写的，他是公元2到3世纪的人。在学术圈里存在这么一种说法，《光辉之书》是11世纪由卡巴拉学者所写的。这种说法与他自己说过该书是由rashbi所写的说法有所抵触。
在卡巴拉方法中，“《光辉之书》为何而写的”这个问题，远远比“是谁写的”这个问题重要得多。《光辉之书》的目的就是为了指导人们回到他们灵魂的根源。
返回到灵魂根源的路径包括了一百二十五个阶段。yehudaashlag写到，当一个卡巴拉学家体验了这些阶段并分享了与作者相同的体会，他就能知道，书的作者除了rashbi外，不会有第二个人。
1、内容
《光辉之书》包含所有的精神世界的状态，那是人们在灵魂提升发展时会经历到的。在过程结束后,灵魂会回到卡巴拉学者所提及的“改正的结束”,精神世界的最高境界。
对那些尚未到达精神世界的人们，阅读《光辉之书》就如同看寓言或传奇故事集一般，随不同的个人将会有不同的说明与理解。但对那些达到精神世界的人而言，如卡巴拉学家，《光辉之书》是实用的指导手册，它引导内在行为，让人依循进而找到更深、更高层的知觉与感受的状态。
《光辉之书》在第二世纪到第十一世纪期间被隐藏了九百年之久，因为那时拥有《光辉之书》智慧的人知道，人们不需要该书，甚至会误解其内容。
只有在十六世纪，一位卡巴拉学家解释了卡巴拉的基本原则，他就是ari——isaacluria(一五三四-一五七二)。ari陈述，从他的时代起,卡巴拉智慧已经准备公开给每个人。
2、评价
对ari著作及《光辉之书》的注释仅仅出现于二十世纪，即人类愿望达到历史性的爆发时期。在这段期间内，一个独特的灵魂，也就是yehudaashlag(baalhasulam)出现了。baalsulam以我们这个世代所能理解的方式解释了卡巴拉的智慧。此外，baalsulam是在二十世纪唯一对《光辉之书》及ari著作进行注解的卡巴拉学家。
这并不代表在他之前没有伟大的卡巴拉学家，只不过他们的著作对现代的学生而言的确不容易理解。今天卡巴拉的普遍与高度需求证明着我们这个时代已经准备好要吸收卡巴拉全面的信息，以及去理解那真实的谈及我们生命根源与如何返回到根源的原始资料。(我的小说《重生之异界入世修行》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100%抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“+”号“添加朋友”，搜索公众号“qdread”并关注，速度抓紧啦！)(未完待续)