“等等，周天家主为什么会认为姒忠是他的好弟弟？”
看着王遥有些疑惑的眼神，逍遥侯笑了笑。
“你多虑了，这可不是因为被洗脑或是被精神控制了，而是因为周天跟姒忠从在古典大陆求学时就是类似亲兄弟一般的好友。
他们能在年纪轻轻的时候便去古典大陆求学，自然是家世相近。能成为年轻宗师，武学天赋也都是最顶级的。
最重要的是他们智力接近，同属于智、体、心、法、科、艺六方面全部非常优秀的完美天才，跟其他那些光有心境和武学理解的宗师完全不同。
毕竟能达到心三境不代表智力水平就高。
达到心三境只代表这个武者整合了自身所学，拥有了一套完整的认知事物体。
这只代表这种等级的武者，在通常情况下一定愿意理解未知事物、能理解未知事物，但不代表他们的理解能力、分析能力、再构筑能力强。
就好比下棋。
不知道棋盘规则的人，便是学苗。
看了棋盘规则但无法理解的人，便是没有习武资质的普通人。
看了棋盘规则能理解，但不知道具体什么意思的人，便是心一境勇者。
看了棋盘规则，能独自通过走子规则、获胜规则反推，确定这游戏大概玩法的人，便是心三境智者。
看了棋盘规则，将该棋局的规则抽象化，变成一整套函数式，并在自己脑中不断推演、整合、优化的，便是圣人。
普通人可以听别人讲解，以此达到勇者的层次，一知半解地理解棋盘规则，但很难理解较深的细节。
勇者可以看教科书，通过学习达到智者的层次，真正弄懂这个棋局的规则。但实际操作时还是很难做到在棋盘上灵活多变，常常困于定式之中。
智者可以使用人工智能，借用ai分析高屋建瓴地思考与学习。
使用自己接受能力范围内的、更优秀工具可以让人表现出的智慧提升一个阶段，但心境和智力是不会因为外物作用而改变的。
也就是说，这些工具都只能起到一个加速的过程，无法使人产生质变。
所以智力、体境、心境、法境、科学、艺术全方位都达到一定高度的人才便注定是孤独的，因为这种人太少了。
有人能独自理解或者依靠工具理解他们这些完美天才的某一个方面，但那些人还是无法跟上他们的思路，因为知识积累和智力水平上确实存在着显着的差距。
因此，这两个孤独的完美天才相遇之后，很难不成为好朋友。
姒忠比周天小，所以周天便作为姒忠的好大哥一直庇护着他，这种不掺杂任何利益的感情反而是无可撼动的牢固。
像其他宗师都是因为有家人、家族的制约，导致他们的心境也出现了挣扎和迷茫，或浅或深的堕落了。
但周天不一样，他是一点都没有堕落的宗师，只是单纯因为个人情感选择了站在姒忠那一边。
就是因为周天完全没有堕落，所以才使得那个男人最为相信他，始终让他站在自己身边，几乎什么事都没有避讳他。
就算是思想大解放运动时期，那个男人把权力都下放给了那位深受他信任的元帅，周天这位二把手的地位也只是略有动摇，完全没有被盯成重点清洗对象。
要知道，当时手中权力越大、社会影响力越大的人，越是会受到更加严格的审查，因为他们手中握着的可不仅仅是‘权力’。
更是农协以及整个东州的未来。
他们只要烂一点，东州就会烂一片，这种严重问题的苗头是必须要扼杀在摇篮里的。
就比如他当时的三把手，也是他原定的接班人之一，就在思想大解放初期病死了，当时他是可以选择从虚中返回保下三把手的。”
“我倒是不好奇一个宗师不理解圣人的理由，也能理解圣人放弃接班人之一的选择。
我更好奇的是姒忠凭什么能活下来，并且在之后继续执掌权力。
虽然你说在整合东州之后，姒忠没有被封予任何名誉和实权，但后来他绝不可能没有实权。
如果他一直没有实权，是不可能在后来大规模影响农协核心成员，并让仁民会长这个圣人都束手无策，只能发动思想大解放这种大规模清洗。
甚至第一个死掉的还是他培养的三把手。
这说明某种有毒的思想已经传播很广、很深入了，在没有实权、重权的影响力是不可能做到的。”
“你呀，真是。”
逍遥侯听到王遥的质疑以后真是气得有些咬牙切齿。
“你就当成是这样不好吗？”
“可以，但是你得先说，你瞒着我们的理由是什么？”
“这要是说起来可就没完了，所以我就把各种内容整合了一下，以派系的方式指代了那些真实存在的人。
比如被姒忠弄死的元帅。
出手的不是姒忠，被弄死的也不仅仅是那一个元帅。
被弄死的还有那个男人收养的义子、他培养的三把手。
出手的有周天、姒忠还有胡家初代家主胡图等等，其实很多人都发力或者出手了，根本说不完。
并且用派系来划分也不够准确。
因为农协内部的派系十分混乱，各家家主的站队情况变化过很多次，并且各个派系之间很少有你死我活的明显敌对，有些派系之间甚至还存在着一定的交融。
最典型的就是胡家家主这个例子。他虽然名叫‘糊涂’，但是他在大事上从来不糊涂，农协内部的关键时期站队他都是第一个站出来下注，并且都赌赢了。
像这些内容不说出来也不会有什么影响，为什么一定要说呢？”
“确实，这些都是无关紧要的内容。但是我最想知道的信息你还是没说出来，姒忠在仁民会长整合东州之后，到底掌控着什么权力？”
“诸侯。”
“什么？！”
“一方诸侯，或者说藩王、州牧。”
“这到底是怎么回事？你刚刚说的可不是这样。”
王遥心中的疑惑一下子解开了大半。
怪不得，怪不得农协内部会被污染大半，怪不得反对势力的反扑如此凶猛。
在农协核心有周天这个农协二把手，外面又有姒忠这个封疆大吏。一内一外、一文一武，这还不成事才奇怪。
“我刚刚说他没有实权，是因为他当这个藩王没多久就被削藩了，只当了三年。
藩王们被调回权力核心削藩之后，那个男人把原本属于当时二把手和三把手的东州经济管理权分配给了他们这群藩王。
农协核心权力因此一分为三，成为了三足鼎立之势，相互制衡。
藩王之首跟三把手一样，都是站在那个男人那边却完全被姒忠等人利用的典型。
姒忠最擅长的就是扭曲、扩大化，而三把手在发现扭曲扩大化的问题之后，没有意识到存在思想被扭曲、政令被扩大化的情况，直接反对思想大解放运动。
这一举动直接被那个男人当成了彻底堕落。
如果双方能够维持正常交流也好，可惜的是在思想大解放初期，那个男人便已经将全部精力投入了对‘虚’之异常的探索之中，只留下来一个跟普通人在能力上没有区别的本体。
无法确定三把手内心的真实想法，最终导致了这场悲剧的发生。
在当时，三把手就是一个可救可不救的对象。在他无法确认他内心真实想法的情况下，那个男人最终还是选择了以大局为重，没有去救一个可能严重损害社会思想净化行动的继任者。
藩王之首就更是凑巧了。
那个男人始终认为，农协是为人民服务的组织，不是皇帝设立的特权机构，只是每天高高在上的下令是不行的。
所以他为了保证农协核心纯洁，确立了两个基本规则，任何处于权力核心的人不得拉帮结派，不得因一己私利党同伐异。
拉帮结派短期内看似影响不大，长远来看必将成为一个毒瘤，所以发现之后便要尽早铲除。
为一己私利党同伐异短期内影响就很恶劣，长期下去只会让风气越来越差。
所以这两个行为属于那个男人的底线，任何在权力核心的人都不能碰。
可惜的是，藩王之首和另一位藩王虽然领会了那个男人的意思，主动去削弱二把手和三把手的权力。可他们却在周天等人反击的时候，互相为对方求情，构成了党同伐异、拉帮结派的可能性。
这就只能说是太巧合了，不严肃处理都不行。
最后藩王之首自杀，另一位藩王直到现在都依然没有翻案。
剩下的三位藩王，一位是姒忠，另一位是后来周家的二把手羽伯功，还有一位是与那个男人意见相近但更偏向于姒忠的实干家。
那个男人想得很好，让权力分散，形成三权分立的局面。
但是姒忠和羽伯功分走周天这个二把手的权力又有什么意义呢？他们三人可以说是穿一条裤子的。”