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《红楼梦》这部经典之作中,那句“择膏粱,谁承望流落在烟花巷”一直以来都引发着读者们无尽的猜测和探讨。而经过深入剖析后可以发现,这句谶语所暗示的人物并非众人普遍认为的贾巧姐,而是看似柔弱的贾迎春。

先说贾迎春的婚姻状况。她被许配给了孙绍祖,孙家可谓家资富饶,且与贾府也有着世交关系。从表面上来看,这确实符合“膏粱之家”的标准设定。然而,这场婚姻却成为了迎春悲惨命运的导火索。

再看迎春本人,虽然她平日里表现得温顺柔和,但从其判词以及相关灯谜中不难察觉到,她其实也是有些心机和手段的女子。只可惜,她所托非人,遇到了品行恶劣的孙绍祖。婚后的生活对于迎春而言犹如噩梦一般,孙绍祖不仅对她百般虐待,甚至还极有可能将她卖入那烟花柳巷之地,使其受尽屈辱。

反观贾巧姐,她在贾府衰败之后,机缘巧合之下嫁给了刘姥姥的外孙板儿。尽管生活不再如往昔那般富贵荣华,但至少能够过上安稳平淡的日子,与“流落在烟花巷”这样凄惨的描述大相径庭。

综上所述,可以清晰地看出,“择膏粱,谁承望流落在烟花巷”这句谶语真正指向的正是可怜的贾迎春。她的遭遇令人唏嘘不已,同时也深刻反映出封建社会女性无法自主掌握自身命运的悲哀现实。

甄士隐所作的《好了歌注》中有这么一句至关重要的谶语:“择膏粱,谁承望流落在烟花巷。”而高鹗在续写的时候,将此句加诸于巧姐身上,并认定在贾府衰败之后,巧姐惨遭贩卖至青楼妓馆里,最终还是靠着刘姥姥的四处奔波才得以赎回。此后,后续的诸多研究者大致都沿用了这一观点。然而,如此这般的论断,实则存有一处极为显着的破绽,致使我不得不心生疑窦。

要知道,倘若我们将上述这句谶语加以翻译阐释,其含义可谓清晰明了至极:为人父母者,殚精竭虑、煞费苦心地想要替自家女儿觅得一位出身富贵的膏粱子弟作为如意郎君,可怎料想得到,他们的爱女最终竟会落魄到流落于那烟花柳巷之地。很显然,这句谶语当中蕴含着一种极其强烈的反差与对比——那位沦落至烟花巷中的女子,往昔可是曾绞尽脑汁地去挑选所谓的膏粱子弟呢!

要知道,巧姐的人生经历与那位沦落至烟花巷的女子有着天壤之别。想当年,贾府衰败之际,巧姐不过还是个年幼无知的孩童罢了。那时节,王熙凤与其夫君贾琏整日被各种琐事缠身,自顾尚且不暇,又哪里会去思量巧姐的婚姻大事呢?

而最终,命运之轮转动,巧姐的归宿竟是嫁入了刘姥姥的外孙板儿家中,过上了普普通通的平民生活,成为了一个所谓的“小小之家”。这样平凡朴素的结局,显然与那些富贵荣华、钟鸣鼎食的豪门大户毫无关联。

由此可见,那名流落于烟花之地的女子决然不可能是贾巧姐。毕竟,在整个贾府之中,真正有资格去挑选高门贵族子弟作为夫婿的女子实在寥寥无几。在赫赫有名的金陵十二钗里,也就仅有贾家的三位小姐以及林黛玉、薛宝钗、史湘云等六人而已。

至于这六位佳人的最终结局嘛,在前八十回的故事情节当中已然给出了一些清晰明了的暗示。其中,薛宝钗顺理成章地与贾宝玉喜结连理;而林黛玉和史湘云则不幸双双失去双亲,从此孤苦无依,更无人为她们精心谋划一桩美满姻缘。至少在这部小说当中,并未对她们二人的婚事有所提及或交代。

探春最终以远嫁他乡作为人生的归宿,而惜春则选择了遁入空门,出家为尼。无论如何,这两位女子都决然不会陷入那烟花之地,成为风尘之人。

如此一来,她们自然就能够从可能沦落至烟花巷的人选之中被剔除出去。那么,在整部小说当中,唯一明确写明有“择膏粱”之举的人,便只剩下贾迎春一人了。

且看贾迎春的判词所云:“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。”仅仅凭借着这简短而又犀利的判词,再结合第七十九回中的相关描述,人们便能知晓这位娇弱的女子最终嫁给了孙绍祖这个人物,然而令人惋惜的是,成婚不过短短一年时间,她便香消玉殒了。

不过呢,要说迎春乃是遭受孙绍祖百般折磨才含恨离世,这种说法其实只是高鹗续写部分的一家之言罢了。若要在前八十回的原着里去寻觅能支撑此观点的确凿证据,恐怕是难以如愿以偿的。

话说那迎春的婚姻,在书中可是有着明确的“择膏粱”相关描述。原文里这样写道:“原来啊,贾赦已然将迎春许配给了孙家。这孙家呢,乃是来自大同府的人家,他们祖上就是军官出身,想当年还曾是宁荣二府中的门生呢,如此说来,两家也算是世代交情深厚啦。现今这孙家仅有一人在京城,正承袭着指挥一职,此人名为孙绍祖……他呀,年纪尚未满三十岁,却已经家资丰厚、颇为富裕了。目前正在兵部等待补缺提升官职呢。由于他尚未成家立室,贾赦见其既是世家之交的子孙,而且论起人品和家世财产等方面,都称得上相互匹配、门当户对,于是便格外看重,青睐有加地选他做了自家的乘龙快婿。”不得不说,这孙家虽说根基稍逊于贾家,可到底也是凭借军功发迹而起家的,再加上家中资产富饶丰裕,跟贾府又是多年的世交关系,如此种种条件综合起来看,倒也不失为一门不错的亲事。

更为难能可贵的是,孙绍祖年纪轻轻尚未满三十岁,便已在兵部等待补缺之位,这足以证明他确实是年轻有为之人啊!将他家称为“膏粱之家”实在是再恰当不过了。

而引文中那句“遂青目择为东床娇婿”,恰好与“择膏粱”相互呼应,仿佛冥冥之中自有天意安排一般。

再来看看迎春的判曲吧,其中有这么一句:“觑着那,侯门艳质同蒲柳;作践的,公府千金似下流。”这里的“蒲柳”一词常用来形容女子早衰或容颜易逝,而“下流”则通常表示品行卑劣或者地位低下。如此看来,这些词语似乎与“流落在烟花巷”有着某种隐晦的关联。毕竟,如果只是单纯地被孙绍祖折磨致死,那么用“下流”来形容她恐怕就显得有些不太合乎情理了。

说起贾府的四位小姐,她们各自皆有所专长。迎春呢,则对下棋情有独钟。要知道,在中国传统观念里,围棋向来被誉为是机谋筹算的象征。照理说,一个精通围棋之道、善于谋略布局的人,理应不会是那种唯唯诺诺、毫无主见、只能任由他人随意摆布的性格才对啊!可偏偏迎春就是这样一个看似矛盾的存在,着实令人费解。或许正是这种反差,使得她的命运更具悲剧色彩吧。

“天运人功理不穷,有功无运也难逢。

因何镇日纷纷乱,只为阴阳数不同。”

“此迎春一生遭际,惜不得其夫何!”

也就是说呀,这首灯谜可不简单呢!它里面竟然蕴含着迎春那充满坎坷波折的一生遭遇。不过嘛,如果按照传统观点认为迎春最终是被孙绍祖给活活折磨致死的话,那这其中似乎就存在一些难以自圆其说的地方啦。

咱们来看看这句“有功无运也难逢”吧。这其实是在暗示迎春这个人啊,还是颇有几分手段和智谋的,并且凭借自身的能力立下过某些不小的功劳。只可惜呢,命运总是喜欢捉弄人,尽管迎春如此聪慧能干,但终究敌不过那糟糕透顶的时运不济,导致她的人生道路充满了艰辛与磨难。

再瞧瞧那句“因何镇日乱纷纷”,这里所描述的也许并不是单纯地指迎春个人生活中的混乱无序,而是有可能在暗喻她亲身经历了整个朝廷局势的动荡不安,又或者是身陷残酷激烈的战争漩涡之中。毕竟在那个风起云涌、变幻莫测的时代背景下,无论是政治斗争还是战火纷飞都足以让一个人的生命轨迹发生天翻地覆的变化。

话说回来,到了《红楼梦》的第七十九回,此时的迎春已然做好了要嫁入孙家成为孙绍祖妻子的准备。既然如此,那么我们不妨大胆推测一下,迎春所谓的“立功”行为极大概率就是为了孙家。结合以上种种线索深入分析下来,不难想象孙绍祖当时很可能正深陷于某一种极其艰难困苦的处境当中无法自拔,而聪明机智的迎春则绞尽脑汁想出各种计谋策略来帮助自己的夫君摆脱眼前的危机与困境。

脂砚斋曾言:“惜不得其夫何。”此语所道者,乃是这女子遭遇不佳,所托非人。那孙绍祖本是困顿之人,得贾府相助方才得以脱身。然而,此人一旦得志,却不思报恩,反而恩将仇报起来。正所谓“子系中山狼,得志便猖狂”,说的便是这般情形。

待到孙绍祖脱困之后不久,贾府已然遭受抄家之祸。此时的孙绍祖,为了彻底与贾家撇清关系,以免受牵连,竟然狠心将迎春逐出家门。不仅如此,他更是丧心病狂地将迎春卖入了那烟花柳巷之地。可怜的迎春,往昔也是金闺玉质、娇柔温婉的大家闺秀,如今却落得如此凄惨下场。身处这污浊不堪之所,迎春每日饱受着忧愁困苦与羞辱折磨,最终含恨而逝。想她生前种种,真真是令人扼腕叹息啊!

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