乌喇合不勒果然将事情看得透彻，
且不说如今北虏战兵毅力如何，
反正乃蛮利野所率领的部落军，是不愿意顶着严寒作战的。
人总是有惰性的，
之前在太原休整，这一休整便成了猫冬。
虽然太原的气候，远不如漠北凛冽，可之前这些人掠夺了太多的财物和女人，已经有些满足和懈怠了。
最少目前来说是满足的，
本来，乃蛮利野是绝不允许这种事情发生的，
奈何，他受伤以后，坏了筋骨，身体也匮乏得厉害，
入冬以来到现在为止，他便浑身酸痛难耐，没有一天是好过的。
若是依照他的性格，肯定是率部继续作战，可依照他的身体，他也只能同自己手底下那些懈怠的部族军一样，猫在太原城。
这倒也是给剩下的嵩国难民，又多了一些活命的时间。
这边，李如璋则趁着严寒到来之前，离开养马岛，回到陆地。
如今芝罘岛已经成为了整个光州最大的捕鲸港口，或许是整个嵩国也说不准。
说来也怪，芝罘岛整个地形，如同一只鲸鱼的尾鳍和后半身，
如今又阴差阳错，成为了最大的鲸肉贸易港口，冥冥之中这大概就是所谓的命运安排吧。
李如璋回来的目的，是为了赈济百姓。
他熟读历史，知道冬季对于普通百姓而言，意味着什么。
就古代而言，其他地方不说，
随便拎出任何一个朝代，在都城，冻死饿死人也不足为奇。
如今芝罘岛港口的鲸肉，尤其是鲸脂已经是堆积如山了。
他要将这些油脂，分发给整个光州的所有百姓。
这个提议受到了周泽的大力支持。
李少严虽然没表示支持，但是也没表示反对，
只是作为一个本时代的人，李少严觉得，没必要将所有事情都做得尽善尽美，因为确实管不过来，当务之急只要把军队掌控好，其他事情，都是小事。
李如璋没有和他争论，因为他自己见识过什么叫军民一体，也知道老百姓对于一个国家的兴衰，有多么重要。
永远不要低估人性的高尚，也永远不要低估人性的卑劣。
也正应了那句话，谁对他们好，他们就跟谁走。
为了使得这些东西能真的发放到百姓手中，
李如璋依旧采取文武相互监督的模式，
当地有不少军士参军入伍，再派文官一起，大家相互监督，以防有人中饱私囊。
虽然分发下去的东西不多，但是，在严寒冬日，对老百姓而言，总归聊胜于无。
李如璋将这些吃食分发给老百姓的举动，收获了老百姓极大的拥护。
他们没想到，自己有生之年，还能遇到官老爷，替他们排忧解难。
然而，不光是给所有百姓送了福利，军中和各地官员，一样有额外的奖赏。
然而有人却视天下为一家之物，拿百官当家奴，视百姓如猪狗。
之前因为对北虏赔款加上赎买二郡耗费金银太多。
不光花光了国库，还动用了帝君司库。
一开始，帝君倒也没觉得什么，虽然钱花了，但是得了百官夸赞他有“开疆拓土”的美誉。
这对于帝君而言，比如饮甘霖还让他心情畅快。
然而，随着二郡交割，两郡人口凋零，财物府库被洗劫一空，需要用大量的财物去恢复这两郡秩序和生机的时候。
帝君开始不满意了，
尽管百官为了重建二郡，希望帝君能支持重建二郡，故而对帝君百般赞扬，他依旧觉得不满。
毕竟，口头上的溢美之词，比不过真金白银不停的往外拿。
加上司库掌监童浩然在帝君面前哭诉。
说什么天家司库，即将耗尽，若是没钱，如何能保持帝王排场和威严。
这话乍一听，感觉像是无稽之谈。
然而，这话其实也不无道理，正所谓，钱能养人。
没有钱财为帝君提供奢靡无度，如何能彰显帝王威严，皇家气派。
司库可是自己的钱，拿自己私人的钱办天下的事，哪有这种道理？
如果是这样，还养这些文武百官干什么？
经童浩然这么一说，帝君竟然觉得确实是有道理。
天下事就得天下人来一起处理解决才对。
于是，帝君在朝会上提出了加赋的想法，
按帝君的意思，二郡耗费巨大，非是皇家司库便能解决问题。
不光要在全国加赋，还要朝廷所有官员替君分忧，美其名曰“义捐”。
意思就是，让朝廷中枢到地方，只要是做官的，就按品秩捐钱。
食君俸禄，为君分忧。
倒也说得过去。
更何况，依帝君的意思，按官员等级高低来制定，捐钱的数目，看起来的确公平合理。
然而，根据现实情况来说，这位帝君可以说是暴君和昏君的结合体。
比如，在嵩朝，
朝廷九品官员一月正俸，是五两银子，再加上其他杂七杂八朝廷的补贴，大概能到七两左右。
然而，这个数目，经过了几次升降起伏，现如今其实又回到了当年建国之初的水准。
一开始，嵩国立国之初，物价低迷，
所以以九品官员为例，月俸五两，不光可以养活一家人，还可以稍有盈余，
随着国力日益强盛，帝国各处贸易往来愈发发达，物价上升，九品官员的俸禄又从五两，变成十五两，依旧能保证一位官员以及家人吃穿用度。
然而随着帝国建立日久，诸多弊病日益凸显，朝廷财政越发疲敝，加之对外还要割地赔款。
于是，近些年帝国便实施了几次，精兵简政，缩减开支。
以期能达到缓解财政枯竭的目的。
这其中一项，便是缩减朝廷官员俸禄。
所以，如今的九品官一个月的俸禄，又回到了王朝建立之初的水平。
朝廷俸禄不能养活一家老小该怎么办？
善良正直或是不懂变通的官员选择辞官不做，家境优渥者选择自补亏空，
而那些想做官，家中又没钱的官员怎么办？
其实很简单，
正所谓，官字两张口，吃完上头吃下头。
这样一来，即便朝廷俸禄不够，也问题不大。
可如今帝君的意思是，要大家相忍为国。
留以九品官员为例，既然你一月七两俸禄，那便捐个五十两吧。
剩下每个月那二两，和一年最后两个月的俸禄，帝君就不要了。
如此仁念，各位朝臣就感动去吧。
这个提议一出，不光是左相反对，就连右相也不赞同。
如今朝政日益衰退，物价更是日益上升，
别说义捐，就是一分不捐，都不够一个九品官员一家人的开支用度。
右相倒不是真没钱，毕竟身为宰执，不可能真就这般穷苦。
然而，他将自己俸禄，除去一家人的吃穿用度，剩下的尽数了“遗孤院”。
当年太祖皇帝怜悯天下百姓饱受战火摧残，导致遗孤甚多，于是创立。
不光是帝都，在嵩国，只要父母双亡，尚且年幼的孩童，都可进遗孤院，接受朝廷抚养。
即便右相没有将这些钱财送出去，他也不会同意帝君这个提议。
正所谓，严于律己，宽以待人。
他右相官居高位，即便几次缩减俸禄，如今依然算得上俸禄优厚，
那其他官员呢？
尤其是客居帝都的众多底层官员，他们要不要生活了？
右相可以做表率，可以带头以做楷模，但是，不应该是在这件事上做表率。
他可以清苦，却不能让其他官员和自己一样清苦，
帝君此举，和乱命无异。
做臣子的，不光是要匡扶社稷，也有拨乱反正的职责。
为此，右相一度和帝君起了争执，争执最厉害的时候，甚至用自掘坟墓，来提醒帝君。
这自然是引得帝君雷霆震怒，要将右相罢免，
然而面对百官的一致反对，帝君到底是稍微退步。
这次百官出奇的意见统一，就连左相一派都纷纷替右相求情。
声称右相此举，也是为了朝廷社稷考虑，若是将这道诏命下发各地，必然会引起动荡。
道理虽是如此，
然而，这并不是左相一派的真实想法。
正所谓，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。只有永远的利益。
在这件事上，不管右相想法如何，但是，在他们看来，右相反对帝君此番做法，和他们的想法一致，那他们便是同盟。
既然是同盟，力保右相也是应该的。
左相一派倒不是考虑底层官吏的处境，而是他们真不想出钱。
左相都纵容默许下面的人，贪污腐化，下面的人如何会没钱？
只不过，在他们看来，平时整个嵩国都是你帝君一个人的，遇到事情了，这江山社稷又变成大家的了，
既然你帝君都不愿意承担责任，那我等只是拿朝廷俸禄替你帝君办事的，又为何要出钱？
所以，阴差阳错，左右二相，以及他们下属的各部官员，便在此事上达成一致。
因为百官的一致反对，最后此事只好搁置。
于是帝君提出的加赋，又得到了大多数人的认可，
毕竟，加赋又加不到他们这些人头上，若是朝廷非要加赋，反而可以将更多的百姓，推到他们名下，让他们更富足。
毕竟，百姓直接对他们纳税交粮，总归要比朝廷的赋税轻上一些。
最主要的是，此事对他们来说，毫无妨害，并且有利可图。
甚至可以说，是帝君砸自己的江山，给他们这些官员挣名声。
至于吗一小撮反对的人，真不知道他们是何居心？
正所谓，天下兴亡匹夫有责。
朝廷如今到了危困之时，尔等就应该报效朝廷。
如此环护百姓，使得朝廷政令无法实施，最终让朝廷衰败，是要江山拱手相让吗。
此刻左右二相的立场不同，又导致他们恢复成了两派。
左相一派，人多势众，又全力支持，正所谓大势所趋，帝君自然不肯收回成命。
于是，大手一挥，提出了改稻为桑的政令。
毕竟粮食虽然重要，可朝廷现在不缺吃的，缺得是银钱。
何为改稻为桑，那便是将稻田毁掉，改种桑树。
将农户变成桑蚕养殖户。
多织丝绢，充盈国库。
只是，令他们没想到的是，
这件事，成了后面百姓造反的导火索。
毕竟，在他们看来，改农田为桑田，以前交粮改成现在交绢。
似乎只是缴纳赋税的方式变了，其他不应该照旧如常吗。
然而，朝廷没有想过的是，以前交粮，不管赋税沉重与否，交给朝廷剩下的粮食，总归是粮食，哪怕饥一顿饱一顿，也能勉强过活下去。
如今改稻为桑以后，交给朝廷丝绢，剩下的丝绢再去买粮，届时，大多数良田都变成了桑田，又哪儿来的粮食可买？
即便有，又哪里能便宜？
百姓手上剩余的丝绢又能买多少粮食？
很多事物发展往往很是奇特，
比如，老百姓自主生产的时候，产出的东西由官府收缴的时候会变得十分廉价，
然而，当老百姓放弃原有行当，转而从事其他行业之后，再回过头来，购买当初自己行当所产出东西的时候，你又会惊奇的发现，它变得价格昂贵。
这是后话。
帝君本想将这条政令立刻发布，
不过，眼下正值年末，眼看马上就要过年，百官都不想在此时搞得时局动荡。
大家辛苦一年了，谁不想安稳过个好年？
右相是不愿意让百姓过不好年，而左相一派是觉得，眼看便是年节，再实施政令，大家又要辛苦。
年底了，收受各方贿赂都忙不过来，哪有空实施新政。
其实就是大家只想年节休沐，无心政事。
何况还是恶政。
李如璋作为一个从后世穿越而来的人，更是深谙此道。
几千年的历史，朝代更迭，写不出什么新鲜事。
最多的就是吃人和被吃，以及如何讨上位者开心。
毕竟讨好君主，才能官运亨通。
李如璋既然已经决定韬光养晦，那他便要将奸臣这个事业发展到底。
除了给帝君准备了丰厚的财货，
他又用鲸鱼的骨头拼凑了一副小的“龙骨”，以及许多染血的将士的军牌。
在奏章上，他声称，即便自己这边上下同心，齐心协力，也只制服了一条小的恶龙。
另外一条大的，狡猾残暴，已经致使许多将士葬身大海。
本来正值新春佳节，不应该提及此事，扰乱帝君兴致。
然而，李如璋受帝君恩泽深厚，自感有愧，且恶龙一日不除，他心中便一直难安，可现在损兵折将，损失惨重。
只能厚颜请求帝君再宽限一些时日，另外再恳求帝君，拨付粮饷。
有了“龙骨”作为开脱，又有了岁贡的加持，
奏章递到帝君面前，帝君面对损兵折将，居然丝毫没有愤怒。
甚至有些得意！！！
因为，书信里，按李如璋所说，剿灭恶龙，动用了整个幽州军近乎一半的兵力。
这说明什么？
写说明李如璋按自己的想法，已经将幽州军掌握得差不多了，
最起码，能和李少严分庭抗礼。
你李少严不是三番五次不听诏命吗？
如今权柄被我的人分化，看你又如何和我抗争。
假以时日，他迟早权利被李如璋所架空。
至于损失的兵力，这倒是小事，人不是多的是，打没了再募兵便是了。
右相因为恶了帝君，现在极为不受待见。
帝君便下诏，让右相在家静养一些时日，但明眼人都知道右相是惹得帝君不喜才被如此疏离。
不过因为毕竟是一朝宰执，颜面还是多少留了一些。
所以，李如璋上书一事，帝君只找了左相前来商讨。
其实商讨也算不上，无非就是如何应对李如璋请求朝廷拨付粮饷的要求。
左相如今对武将态度依旧，但是对李如璋这个武将的点评，多了几分慎重。
毕竟，李如璋是帝君的棋子。
所以，面对帝君的询问，左相先是询问李如璋是否安分。
比如，有没有欺君罔上，有没有同流合污这些事情，在得到帝君否定的回答之后。
左相终于表明态度，他声称。
李如璋此番，不光分化了李少严兵权不说，还屠了恶龙，乃是帝国的大功臣。
应当予以奖赏和同意对方请求，
然而，武将始终不可放纵过甚，还是要进行一番敲打用起来才更顺手。
所以，要先抑后扬，先下发旨意，对他办事不利，放走恶龙一事，严厉申斥，让他再接再厉，将功补过。
至于他所讨要的钱粮物资，给是该给，但是一定不能足额补充。
左相的意思是，猎犬一定不能喂太饱，随时将狗喂太饱，猎狗就会对饲狗人失了敬畏。
帝君深以为然。