天灾纪元335年，尤斯特经过半年的时间准备后，他正式与因诺森安插在德里克王国内的狂信徒们展开了较量。
该年一月份的上旬，尤斯特便带领了刚建立的白骑士团、祝颂神官以及大批大批的教众们走出了乡村，开始了他们的布道朝圣之旅。
尤斯特神父与他的追随者们自称他们的这支队伍为“旭光之矛”，是为了打倒疯狂因诺森而战，是为了圣光的正义而战。
在狂信徒引发的暴乱中，许多受到苦难的村庄早已经叫苦不迭，然而当尤斯特带着“旭光之矛”来到这些村子后，无畏的白骑士团们便立刻揪出了所有作乱的狂信徒，并将村庄周围的匪窝一一清扫。
在白骑士团的守护之下，给村民们带来了极大的安全感，这些村子迎来了前所未有的和平与宁静。
与此同时，尤斯特还会在这些村子的中心开展教义宣传，并让手下的祝颂神官们为村民们治病、派发圣光护身符，许多村民惊讶地发现，自从得到圣光护身符后，就再也没有人会患上失魂症了。
更令人们感到意外的是，尤斯特大批特批圣光教会总部提出所谓的魔女、巫师学说全都是无稽之谈，《魔女之锤》更是歪理邪说，是因诺森教主为首的权欲者为了迫害他人而肆意编造的罪名，
随后，尤斯特神父鼓励祝颂神官里那些曾经被诬告为魔女巫师的人展现自己的圣光之力，以此打破民众心中根深蒂固的对魔女和巫师的恐惧，这些祝颂神官们照做了。
在圣光那祥和的光芒中，许多被狂信徒们煽动而产生对魔女巫师误解和偏见的村民终于意识到，教会宣传的所谓会与魔鬼交易的魔女和巫师，其实不过是一些罕见的、拥有魔法亲和力的普通人而已。
尤斯特的演讲也吸引了一些曾被诬告为魔女与巫师、逃难至小乡村隐匿的可怜人。
这些可怜人儿听闻神父激情洋溢的话语后，他们眼中灰暗的世界重新变得鲜明起来——原来，这个世界上竟还有人愿意为他们发声，抗议他们所遭到的不公。
他们回忆起了自己曾遭遇的种种苦难，又由于不少神官曾向村民们公开说过，他们也经历过被诬告为魔女巫师的劫难，于是他们意识到了自己其实不孤单，世界上原来还有许多和自己一样的人。
于是，这些可怜的人儿勇敢地前往神官们的身边，希望自己能够加入他们的行列，为更多被冤屈的同伴洗清污名。
随着时间的推移，许许多多的村民都被这支行事风格别具一格的朝圣队伍吸引，开始主动去了解他们，当村民们聆听到尤斯特那慷慨激昂的演讲时，一颗颗心灵被这位正直且英勇的神父所触动。
他身后，品行端正的白骑士团如同闪耀的灯塔，更是令众多流浪武士和自由骑手心悦诚服，这些习武者纷纷提出要加入朝圣队伍保护这支队伍的安全，并渴望投身于崇高的白骑士团，成为其中的一员。
渐渐地，随着这支朝圣的队伍越走越远，“旭光之矛”的名声与事迹在一个个乡村城镇中广为传播，不少酒馆里的探险者、酒客、食客都在议论着领导这支队伍的神父是何许人也。
随着“旭光之矛”的名声大噪，队伍中的教徒与信众也越来越多，许多人都开始相信“旭光之矛”才是真正的圣光信徒，反对因诺森教主暴政的呼声，在德里克王国内此起彼伏。
“旭光之矛”浩浩荡荡的朝圣之旅自然引起了许多潜伏在德里克王国内的狂信徒的注意，这支突然冒出来的朝圣大队极大地破坏了狂信徒们的好事，严重地打乱了他们在德里克王国内的部署。
如今“旭光之矛”甚至公然喊出了要打倒因诺森教主的口号，于是“旭光之矛”成了绝大部分狂信徒的眼中钉，让他们恨得牙痒痒的。
天灾纪元336年，关于“旭光之矛”的消息传到瑞德瑟尔圣光大教堂后，疯狂的因诺森教主更是气得把自己的书房大砸特砸，恨不得将尤斯特活生生烧死而后快，事后为了解气，教主更是将几个办事不利的人处以火刑。
于是这一年，因诺森与尤斯特的较量正式开始了，为了尽早拔除尤斯特以及他所领导的“旭光之矛”，因诺森将护教军派遣到了贝尔蒙特王国与德里克王国的边境，与王国大军一起猛攻利伯安卡山脉。
圣光教会的亲自下场，使德里克王国面临更为沉重的压力，越来越多的贵族在国王的号召下纷纷带领大军前往德里克王国东部边境，支援坚守在利伯安卡山脉的守军。
除了利伯安卡战线外，贝尔蒙特还开辟了北境以及东境战线，企图趁着德里克的大军被牵制在利伯安卡山脉时，从曾经的格里芬、伊拉斯境内攻入德里克王国，可以说，德里克王国三面受敌。
为了应对圣光教会护教大军的介入，德里克国王迫切需要更多的士兵，他需要以信仰来对付信仰，于是他的目光瞄向了那支在德里克王国境内进行朝圣之旅的“旭光之矛”。
哈德森、伊拉斯王国覆灭的前车之鉴，让德里克的国王意识到如今圣光教会的因诺森教主绝不是好东西，他清楚自己的王国一旦落入疯狂的教会手中会有怎么样的后果，在这么一个危急的时刻里，“旭光之矛”给他带来了希望。
而现在，圣光教会总部已经开始指控德里克王国是异端了，国王必须要找到反制圣光教会总部的办法，于是德里克的国王当即下令让手下去调查“旭光之矛”的相关事迹。
随着越来越多“旭光之矛”以及其的领头人尤斯特神父的相关消息传入德里克国王的耳中——尤其是尤斯特的养父的养父就是马克西姆这位圣光教会的创立者时，国王越来越确信“旭光之矛”就是德里克王国的希望。