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随着越来越多部落的加入,风兖部落变得越来越大,在伏羲二十八岁这年,伏羲便统一了渭水流域的所有部落。

而新加入的部落,依旧都保持着原有部落的图腾,习惯。

不同的部落有着明显不同的区别,而这也是人族姓氏的由来。

通过姓氏,就可以得知你是哪个部落的人。

而伏羲也时常巡视保护这所有部落,正当伏羲巡视别的部落之时,发现了别的部落的生育问题,虽然人族的繁衍生息的速度增加了,但生下的孩童病死率极高。

这时的人族还是部落内与部落内的人同婚,而伏羲就大胆的做了一个尝试。

伏羲决定让不同部落之间的人相互通婚。消息一出,各个部落皆哗然。许多老人站出来反对,认为这违背祖宗规矩。

伏羲却耐心解释,说他观察许久,发现部落内部通婚所生孩子总是体弱多病,但不同部落间结合或许能改变这种状况。

一些年轻勇敢的男女抱着试一试的态度率先响应。第一个跨部落通婚的孩子诞生后,健康又聪慧。众人见状,逐渐放下心中成见。随着时间推移,不同部落通婚的现象越发普遍,人族孩童的病死率大幅下降。

这也让伏羲确定,血缘相近结婚,不利于下一代族人健康。

但这一举措也带来新问题,不同部落习俗差异引发诸多矛盾。伏羲于是游走于各部落之间,教导大家尊重彼此习俗文化。慢慢地,部落融合加速,人族不仅数量增多,而且更加团结强大,对伏羲也愈发敬重崇拜,视其为伟大领袖。

于是伏羲便定下了同部落不能通婚的规矩。

然而,新的情况又出现了。随着部落间的频繁通婚,嫁娶之事却杂乱无章。有的男子强行带走心仪女子,有的女子被许配给多人,部落间因此产生不少纷争。伏羲看在眼里,决心要规范这一切。

伏羲苦思冥想之后,发明了男聘女嫁的婚俗礼节。男方若有意迎娶女方,需准备特定的聘礼,向女方家族表明诚意。聘礼包括精心制作的陶器、新鲜的猎物以及象征吉祥的彩色羽毛等。同时,女方家族要考察男方品德与能力。一旦双方达成婚约,就要举办盛大的仪式。在仪式上,部落众人齐聚,共同见证新人结合。

婚礼上的这一改变,使本来的血缘婚改为了族外婚,结束了长期以来子女只知其母却不知其父的原始群婚状态。

此礼节一出,嫁娶之事变得有序起来。各部落纷纷遵循,人族婚姻关系更加稳定和谐。

但日子久了,又有新麻烦。人口增多后,事务繁杂,人们常常忘记重要之事或者约定。伏羲为此烦恼不已。一日,他看到树上缠绕的藤蔓,灵机一动,想到用绳子打结来记录事情。他先是在部落大会上展示,比如打一个结代表一次狩猎活动,打三个结表示要经过三天才能进行某项祭祀。众人好奇又兴奋,纷纷学着使用。

可是,不久后问题又来了。简单的结只能记录少量信息,复杂的事很难准确表述。伏羲又开始思考改进之法。他尝试将不同粗细的绳子搭配,还利用绳子颜色区分事件种类。红色绳子的结代表危险警告,如洪水来袭;绿色则是关于丰收庆祝之类。就这样,结绳记事慢慢完善起来,极大方便了人们生活。部落管理也因为能够准确记录而更加高效。

伏羲之名传遍了整个人族部落,而燧人氏、缁衣氏、有巢氏也听闻了伏羲的故事,也立马召见了伏羲。

伏羲怀着崇敬之心来到三位始祖面前。燧人氏目光炯炯地看着伏羲,开口道:“汝为人族做出众多贡献,然吾等仍要对你进行一番考核。”

伏羲恭敬地低下头,表示愿意接受考验。

面对三祖的考验,年仅三十的伏羲就可以做到对答如流,三祖十分满意伏羲的表现。

三人共同决定道:“伏羲,吾三人经过商量决定,决定由你当当吾人族共主,带领我们人族发展。”

伏羲里面谦虚道:“三祖,伏羲恐无能,无法担任这人族共主。”

燧人氏笑道:“我人族出过许多有天赋之人,可他们都不及吾,而吾不及你,你才是吾人族真正的英雄。”

伏羲也想依靠自己的才能来造福人族,便答应了人族三祖:“伏羲,定不负所望。”

伏羲出了三祖的部落,开始游历洪荒各地的人族,伏羲每到一处,都会仔细查看当地部落的情况。他发现有些部落靠近山林,常受野兽侵扰,有些部落临近河流,却不懂水利灌溉。

于是伏羲开始传授防御野兽的方法,教导民众制造坚固的栅栏、陷阱。针对临河的部落,他亲自示范如何挖掘沟渠引河水灌溉农田。

伏羲花了二十年时间,利用玄仙境的修为,飞遍了整个东海之滨,逐步统合了人族,成为了人族共主。

逐步制定了管理体系,定都在了陈地。

人皇伏羲乃伏羲元神所分化,足足在华胥氏腹里待了九年又九个月,出生起便有地仙之境,再加上太一的辅导,伏羲今年已经百岁,却还是青壮年模样。

伏羲静坐原地,苦思冥想,还在为人族思考,自己可以作何改变。

伏羲却觉得自己能做的都做了,实在想不到好的方法了。

伏羲也并不着急,继续管理着人族。

而在妖皇宫内,帝俊宛如一只慵懒的猫猫,舒舒服服地躺在床上,左边紧紧搂着那朵宛如娇花般的常曦,右边则轻柔地搂着如出水芙蓉一般的羲和,仿佛将整个世界都拥入怀中。嘴上还哼着小曲。

“咱们老百姓啊,今个儿真高兴啊”

妖皇宫殿内,白泽坐在座位上,端起了前边的茶水:“啊,这才是妖庭军师该有的地位啊,这茶水,真甜呐。”

太清老子、元始天尊、通天教主则是有事没事聚在一起,讨论太一是怎么当帝师的,自己的徒弟该如何教导帝师。

西方菩提树下,接引准提面色愁苦:“何时才能轮到我西方教大兴啊!”

东王公冷哼一声:“如今这天皇已经在位百年,届时天皇无法功德圆满,无法归位,人族气运反噬,必让太一自食恶果!”

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