僵尸世界：
整理《梦之典》之金线之路
第7卷 兑换机制
立：上一节您讲到只要僵尸的可用贡献值为正，理论上僵尸就可以长生不死。我非常感兴趣，您能详细讲解一下吧。
梦：可以。
立：如果贡献值一直保持正值就可以长生，为什么个体不选择长生，而选择涅盘？
梦：长生不等于不老。物质维度的身体就像是一部机器，使用过程中有磨损和老化，熵增是不可避免的，当身体运行超过正常寿命，再勉强运行性价比就会降低。当身体衰老后，如果保持老年的身体，各种感官和机能都极其低下；如果想要恢复正常的机能，就需要花费贡献值兑换，就是同等条件下消耗的贡献值会增加，在可用贡献值耗尽后，就需要涅盘。
立：如果贡献值足够丰富，是不是就可以既长生，又不老？
梦：是的，前提是你拥有富足的贡献值。
立：如何才能拥有富足的贡献值？
梦：我之前讲过了，贡献值是对文明的贡献度，个体只有对文明作出巨大的贡献，相当于增加了文明的延续时间，这个文明增加的延续时间就可以转化为信道的时间，就是丰富的贡献值；同等的，如果某个僵尸的罪恶行为降低了文明的延续，那么减少的时间就会从信道中扣除，轻则降维，重则直接被抹杀投入信息黑洞。
立：您之前讲过我的可用贡献值不多，什么是“可用贡献度”？
梦：可用贡献度是针对四维生命体的，如果文明升维掌握了涅盘重生技术，那么就进入了四维生命时代。你的生命不再是这一生的片段，而是多世轮回，生命不再受时间的限制。这时对生命的判断也发生了转移，把生命的信道端口作为个体生命的依据，物质维度的身体只是承载信道的容器，贡献度的计算根据多世代累计进行。这时就涉及到跨世代核算贡献度的情况，可用贡献度就是所有前世积累的贡献度在当下可以支配的部分。
立：既然是前世积累的，为什么在当下只能支配一部分，而不是全部。
梦：因为以后还有生生世世，不能把资源在一生内挥霍掉，所以每个信道会将资源平均到每一生，这个平均值就是可支配额度。
立：是否有可能一生内就积攒很多贡献度，就像很多富豪那样，有几生都用不完的财富？
梦：记住孩子，你们的物质财富不是贡献度，在你眼中的财富在贡献度面前一文不值，甚至可能是负贡献度。贡献度是针对整个文明的，除非对文明作出巨大贡献，很难大量积累。当然，那些对文明作出巨大贡献的英雄们，确实拥有丰富的贡献值。在觉醒时代来临之际，是千载难逢的机遇，只要能够成功觉醒就能获得不菲的贡献值；如果能够推动全民觉醒的进程，对文明而言就是巨大的贡献度；如果能够促进大同世界的建立，将会成为文明的英雄，不但能获得丰富的贡献值，还能够留名青史。
立：为什么自己觉醒也能获得不菲贡献值？
梦：因为在觉醒时代的初期，能够成功觉醒的僵尸，就会成为文明的先行者，给社会带来更多的觉醒信息，从而直接或间接的引导大众进入觉醒的队伍，所以贡献是巨大的。当觉醒者超过文明数量的10%，进入全民觉醒的阶段，这时奖励机制就不明显了。
立：贡献值可以非平均分配吗，比如在这一生多分配一些额度。
梦：可以。前提是成功觉醒后，达到4维以上的生命才可以。举个例子说吧，作为4维生命的你，想做一件对自己非常重要的事，需要消耗大量贡献度，需要多世的累积才能实现，于是四维的你做了一个积攒的计划，在累攒没有达到之前，每一生的可支配贡献度减少了。当积累完成，在实施计划的那一世，可支配贡献度就是异常丰富的。
立：用贡献值兑换僵尸生涯，是不是可以改变命运？
梦：贡献值本身就是“命”，“命”都是用贡献值兑换的。
立：这么说有些僵尸出生高贵，有些僵尸出生贫贱，都是自己选择的吗？
梦：是的。
立：怎么感觉像命定论呢？按您的说法，命是确定的，如何体现社会公平呢？
梦：因为是自己选择的命，所以是公平的。生民权利平等，不存在高贵与贫贱，只有能力的高低，选择“命”的本质是选择父母，建立生命的信息纠缠。贡献值只能兑换命的起点，并不能决定命的终点，更不能决定运。僵尸是命和运的组合，命可以选，但运要靠自己把握。五分在命，五分在运。
立：“命”如何兑换选择呢，每个生命都是有剧本的吗？
梦：不是固定的剧本，而是生命的计划，剧本是固定的，而计划是不确定的。每一个生命都有任务，计划只有提纲，细节要靠自己完善，而任务和计划的完成度全凭僵尸如何选择。
立：如果这样，岂不是命定论，结果都注定了，僵尸生涯还有何意义？
梦：计划和任务是混沌叠加态的，如果僵尸不努力，浑浑噩噩度过一生，就像你说的活在既定的剧本里。如果僵尸勤奋努力，在生命的旅途中能做出正确的选择，就可以完成精彩的生命旅途。计划都是按照时代的趋势制定的，计划不等于结果，结果是不确定的。结果取决于僵尸在生命旅途中的抉择和时代的运势，每一次的选择都会产生蝴蝶效应，做出正确的选择就会得到高评价，从而增加信道的信誉和贡献值。反之亦然。
立：时代的趋势是如何确定的？
梦：大宇宙系统是多层的球膜结构，整个系统存在自转，每转一周的时间是水蓝星年，周而复始的运转，宇宙能量运转到某一相位的趋势是确定的，就像春夏秋冬的周期变化。这个宇宙能量运转的趋势就是时代的运。
立：这样是不是太枯燥了，每个周期的循环存在差异吗？
梦：能量流动是混沌的系统，与天气类似，虽然春夏秋冬的气温变化是有规律的，但每天的天气都是变化的。所以你不用担心枯燥。
立：命是个体出生的起点，运在文明中是什么？
梦：命是针对个体的计划，运是针对集体的计划，运在信息维度是宇宙能量的运行方式，投射到物质维度是社会资源的运转。
立：在僵尸社会中命不只是生命的起点，富贵阶层天生占有更多的社会资源，富贵者岂不是可以世代富贵，贫穷者世代贫穷，公平如何体现呢？
梦：是的，这很不公平。你能发现这个问题是非常好的。不公平的不是“命”，而是“运”的失衡造成不公平。只有在大同世界，在觉醒者的带领下才能够实现“运”的平衡。建立大同世界，实现“运”的平衡就是前期觉醒者的使命。
立：“运”为什么失衡？
梦：天若取之，必先予之，先予后取，是谓天道。取有余而补不足，多取多补，少取少补，是谓“取之有道”。这是运的规则，这是每个生灵都要完成的功课和测试。社会资源原本是众生共同享有的，然而人道偏颇，私欲横行，在轮回业力作用下人心愚昧，对“天道”视而不见，盲目追求个体利益，而无视集体利益，少数掌权者贪婪占据大量社会的资源，形成资源的错配和失衡。愚昧的僵尸，以为占据了资源就拥有了一切，并沾沾自喜，殊不知那些资源财富中蕴含着大量的罪恶值。
立：为什么资源财富可能是罪恶值？
梦：凡是不义之财都是负贡献度，增加文明的失衡，并降低文明的延续。不义之财必然损害其他僵尸的利益，必然伴随痛苦和厄运。
立：僵尸为什么产生贪念？
梦：因为想获得更多的贡献值。多数生灵的贡献值都是匮乏的，四维生命对贡献值的渴求映射到物质维度就诞生了贪念，贡献值可以兑换命格、兑换名望、兑换财富、兑换生命......而物质维度的“罪恶僵尸”错把命格、名望、金钱曲解为贡献值。正确理解贡献度的含义，才能取得更多的贡献值，而不是获得充满罪恶值的不义之财。君子爱财，取值有道。
立：可是僵尸在社会中生存，有时是那么的艰难，“钱虽不是万能的，没有钱是万万不能的”，所以拥有资源财富总要好过“没有”。
梦：僵尸的生存需要物质的保障，分配失衡的社会资源将造成生民的艰难，是病态的社会。钱是你们僵尸社会中资源分配的指代物，钱本身不是资源财富。僵尸自私的天性，使货币从诞生起，就激发了贪欲。生命不能缺少资源，但生命的使命不是为了占有资源，资源只是生命的底层需求。生民不能过于追求底层需求，当底层需求满足后，应追求精神的需求。所以，大同世界舍弃了货币，采用贡献度。
立：可是资源是有限的，一些僵尸占有了，一些僵尸就会缺乏。
梦：表面来看是这样的，有限的资源不能满足所有僵尸。但实际真的是这样吗？生产力决定生民数量，有多少资源就会诞生多少生民，这是“老天”严格管控的。
立：您是说生民的数量是计算出来的，而不是自由发展的。
梦：是的，每一个生民的降生都是有计划的。物质世界的生命都是信息生命的投影，没有信息生命的映射，就没有物质生命。
立：计划有失控的情况吗？
梦：偶尔空间能量的阻塞，造成信息延迟，生命的数量超过资源上限，这时就会出现生命大爆发。阻塞只是短暂的，当信息畅通，“老天”察觉生民数量超过资源的上限，会执行应急机制。
立：应急机制是杀死过多的生命吗？
梦：是的，比如动物的集体自杀事件。
立：“老天”为什么可以控制动物集体自杀。
梦：这涉及到生命层次，每个独立的动物不具备完整的意识，但每个物种作为种群是完整的意识，当种群过度繁殖，资源匮乏将影响群体的生存，种群的集体意识决定结束部分个体的生命，属于正常的新陈代谢。就像僵尸身体某些器官异常生长产生的肿瘤，需要手术切除一样。
立：这么说动物是集体意识，动物的集体意识具有智慧吗，可以交流吗？
梦：还记得“生肖信道”吗，动物的集体意识就僵尸降维分解而成的，或者说僵尸就是动物的集体意识聚合而成。单一动物的集体意识具有较低的智慧，多种生物群体的集体意识具有较高的智慧。动物的集体意识不在物质维度，存在于信息维度，所以与动物集体意识的交流只能通过信道功能，在信息维度交流。僵尸作为灵长生命，要善待众生。
立：针对僵尸也有应急机制吗？
梦：是的，文明的枷锁就是。
立：这么说，只要僵尸文明只要不重启，当前的资源就可以满足所有僵尸的需求？
梦：是的，对僵尸社会而言，资源匮乏的原因是部分僵尸占有太多。
立：解决方法是平均分配资源吗？
梦：不是。资源根据贡献度分配，多劳多得，少劳少得；而不是根据欲望和权利分配。鼓励勤劳，反对懒惰。
立：这样能解决所有生民都能充分得到资源吗？
梦：在孤立的系统内，物质资源是有限的，不可能使所有生民实现充分满足，但可以实现有限的满足。在物质需求达到基本满足后，就要侧重精神维度的提升，精神维度的资源是无限的，在信息维度可以得到充分的满足，实现按需分配。
立：资源达到什么程度，算是基本满足呢？
梦：小康即可，多余皆是负担。在达到小康之前，财富与幸福的关联是正向的；在小康之后，财富的增加对幸福感的影响逐渐降低。精神的提升是通往大同世界的捷径。
立：在大同世界，如何实现公平的分配制度呢？
梦：很简单，在大同世界一切需要都通过贡献值兑换获得，而贡献值的获得途径是公平的，所以资源的分配就是公平的。贡献值是绝对的等价物，跨越时间和空间的限制，不存在通货膨胀，也不会产生经济危机，更没有非法获利，一切都是公平公正的。
立：资本虽是逐利的，但资本也能带动社会的生产和经济，在大同社会中好像没有资本了，那么社会的经济会不会失去了活力？
梦：当然不会。大同社会的经济由流量需求决定，生民有需求，系统就会生成任务，需求的多少决定任务的大小，有任务就会产生贡献值，就会有生民去完成。所以大同世界的经济是高度灵活和市场化的，生民不断产生新的的需求，就会产生新的任务，产生繁荣的经济环境。
立：觉醒者涅盘重生后，还需要重新觉醒吗？
梦：今天到这里吧。
立谢谢您的指导。