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刘备从早晨一直忙完了整个上午,终于把十几万人拉扯好了。

巨鹿城南门以外,离城池最近的第一排,从东到西,乃十二生肖旗鼠牛虎三旗,三十营,三百队,每队三十五人朝上不等,共计三万多人。

然后,往后再是兔龙蛇三旗,又三万多。

十二旗的编制横排三旗,竖四旗,总计十二三万的人在南门外开阔的空地上,整齐铺开。

身处其中的刘备看不到扎营整体状况,城墙之上,端着碗热腾腾的肉汤吃的很开心的李孟羲,居高临下的可以看到,城外乌泱泱的人海,跟棋盘一样,纵横笔直,方棱四正,很不错了,整个营地接近标准的一个巨大正方形。

然而,都这么好了,一旁的关羽却不甚满意。

李孟羲身旁,关羽负手而立,他凝目城外营地,眉头微皱,“还是,量量的好。”关羽自语道。

关羽是想起了和皇甫嵩对峙,听刘备和张飞说,当时四十里重围,每一步都是拿绳子量出来的。

依照刘备张飞二人的描述,四十里漫长,合围如同铁壁一样严实合缝,齐整如墙,当真是枪如林齐,人如羽盛。

刘备和张飞描述当时阵势满是赞叹,关羽因当时在巨鹿城据守,未曾亲眼目睹盛况,关羽深以为憾。

关羽很想亲眼看看,十万之众,拿绳子量好阵势然后齐整立阵,到底能齐成怎样程度。

城外又是十几万人扎营,完全可以拿绳子好好量量再立营的,可事出仓促,刘备只是匆匆扎下营寨,未曾特意去测量径长,于是足够齐整的阵势便不能得见,关羽深感遗憾。

刘备短时间是吃不上饭了,刘备一脚深一脚浅的踩着咯吱咯吱响的积雪四处奔走,早已是满头汗水。

扎营之事独刘备一人统筹,刘备自做主张做了一个决定。

十二生肖旗全部兵力,乃不到十万人,这十万人的十二生肖旗编制,乃是之前抽调了军中几乎所有可战人力,几乎所有男丁,连老弱病残都上了,加上战兵,才勉强不到十万。

可除去这十万,不在十二生肖旗编制之内的,还有五万妇人。

现在要以十二生肖旗编制架构为依托,然后整体管理轮换宿营制度,不在编制中的妇人们,成了额外部分。

刘玄德认真思索之后,索性,把五万妇人打散,按比例并入十二生肖旗编制之中。

十二生肖旗最早的编成,是在义军第二批大练兵之后,当时每一名新兵教官负责要训练三十至四十名士兵,这个数目一支维持着。

刘备将五万妇人均分至十万男丁之中,意味着,十二生肖旗每一级架构都要多二分之一的人,意味着每队人数从三十多人,膨胀至四十至五十人。

刘备的安排同样意味着,义军所有人,无论真正的披甲精锐战兵,还是民夫,还是妇人,全军所有人,全都归为一体,全都划入了十二生肖旗的编制之中。军政民生自此完全合一了。

等人力划分完,刘备终于开始分配宿营帐篷。

按帐篷大小和能容纳下的床铺,再分配以三倍于床铺的人数,这些人和帐篷匹配之后,再把人分成三个批次,然后,昨夜浪费了很多布匹,连夜召集可很多战兵赶制的小布块派上了用场。

在刘备身旁,跟着许多提着大筐子的亲兵,筐子里全都是印着墨迹的小布块。

亲兵们按批次把布块分别分于众人,第一批,分上边有圆形墨迹的布块,第二批,分上边有方形墨迹的,第三批,则是分三角形的。

分完,刘备对众人道,“发尔等的布都拿好了,莫丢了,日后就凭此入营避寒,谁的要是丢了,进不去帐篷,冻死莫愿!”

说完,刘备看向身后跟着的精干百夫长们,“去!就依如此,一帐分三倍人数,人分三批,各分图形,且交代清楚要藏好布块,交代清楚,丢了要军法从事。”

精干百夫长们得令而去,每名百夫长,身后跟三个襄助的士兵,每个士兵手里都提着大筐,筐子是三种不同图桉的布块。

上百名百夫长离开之后,按安排,百夫长们先是出营,走到营地之外,然后绕着营地外围分散,最后,才开始从外朝里的分发布块。

将布块分发十几万之众,且要高效快速,管理方法是重中之重。

若百名百夫长没有四面散开,没有约定好从外向里,那么人员之间工作区域会重复,很影响效率。

刘备所施行的这个高效管理方法,经验还是来自之前,来自之前的教导队。

之前行军之时,李孟羲发现队列训练单靠新兵教官一个人,很难向新兵们展示完整的队列动作,多人队列,必须多人配合才能施展。

于是当时,李孟羲便想出了教导队的方法。

要组建教导队,通晓整套队列动作的人有限,只有最早第一批练兵时的四十人才能胜任,而新兵队又多达一千多队之多,四十人得向一千多个队展示队列,分身乏术。

当时人力紧缺,训练遭遇不可不解决的难题,当时形势逼迫之下,必须得让有限的四十个教导人员,发挥最高的效率。

于是当时采取了精巧方法,扎营之后,营地收缩一块,教导队就从四角开始,挨着一队一队往里过,此便是当时实验出的最高效的方法。

若无教导队,若无教导队高效的传递队列知识的方法,那么义军练兵进度得慢上数倍,练兵慢上数倍,成兵同样得慢,那么之后面对皇甫嵩时,就没有了十万之众的可战人力,就没有之后了。

可以说,教导队从四角往里挨个展示队列的方法,直接决定了义军与官军对峙的最终成败。

此完全是小节决定了大局。

刘备本无杰出的管理水平,可一路行来,诸事繁忙过手,刘备能力还是提高了许多。

刘备特意令百夫长散一圈再往里进,这个方法不过是当时教导队方法的翻版而已,可若无此法,今日天晚之前,宿营之事完全没可能安排完,最可怕的后果将接踵而来,因为宿营没安排完,好多人就没办法进帐篷睡觉,天寒地冻的,不是少吃了顿饭那么简单,会死人的。

幸而,百十个精干百夫长调配得当,从四面八方朝里过,一人负责一块,能发挥最高的效率,完全能在天黑之前把人安排完。

最重要的活刘备分于百夫长们了,他本人去巡营。

随便找了一顶帐篷走进去,正巧是战兵们抱着稿席铺盖往帐篷里丢,刘备一看,帐篷里都是雪,方才扎帐篷的时候也忘了交代把雪先铲走了,刘备眉头不由骤起。

稿席摊在雪上睡岂能好的?

得铲雪。

出了帐篷,刘备立叫过亲兵,令亲兵带人回城,将城里所有铁锹拉出来。

“板车,板车一并拉出来。”刘备补充道。

亲兵匆匆去了。

此时,已经是下午了。

雪依然还在下,天色依然昏沉。

李孟羲在城头已经呆了半天看了半天,刘备还是没忙完。

忽而,李孟羲看见有一大队战兵从营地走出,回城来了。

李孟羲疑惑的看着。

一段时间后,李孟羲又看到,回城的战兵们拉着车,车上放着许多铁锹,又出城了,他们显然是要做些什么。

只看了一眼,再朝远看了一眼白茫茫的扎营地,李孟羲恍然,得扫雪的,把营地里的积雪都扫走,营地的整体温度能高上一度,能温暖许多。

随之而来,李孟羲意识到一个问题,扫雪得需要扫把,可是,军中扫把缺的不忍直视,全军上下,一座城,十几万人,这么大体量,找不到百把扫把。

想到这里,李孟羲眉头不由皱起。

他所想到的有两点,第一关于技术,扫把这玩意儿,如果大量生产,技术难度不大,可,原料哪里来?树枝?

第二点,想到扫雪需要扫把,想到清理积雪之时,只有铁锹会很笨拙,扫把必不可少。再想到总有扎营雪中之时,清理积雪为要务,且平日营地打扫卫生也需要扫把。

原来,军队的辅助工具除挖掘用的铁锹锄头,除砍柴开路的斧头锯子以外,除割草收麦的剪刀以外,扫把这玩意儿,竟然也会是必须品。

依早前设计,军中工具应该尽量通用,以降低后勤压力,既,可以做兵工铲,一把兵工铲,可以当斧头,当铁锹,当锯子,当锄头,还能当兵器,带一把兵工铲,等于带了斧头铁锹锯子锄头和兵器,等于能少带七把工具,通用工具对后勤运力的节省很是可观。

依照通用工具的思路,那么,扫把这玩意儿,除了扫地,还能兼备什么功能以节省运力?

李孟羲想了半天,没有。

扫把什么功能也不能兼容,扫把除了扫地,别的什么都干不了,也就在守城火攻的时候,扫把多少算个扎好的柴捆,能立刻点燃起来往城下丢,除此以外,别的功能不可能有。

再有,若在扎营之时,扫把哪怕一人配一把都无所谓,但在行军之时,总不可能腾百十辆车拉扫把吧?

那么,扫把这种特殊的辅助工具,配备多少合适?

李孟羲深思熟虑之后认为,配备十几二十把,有的用,能有十几把扫把在需要布设疑兵之时把扫把栓马尾巴上扫烟尘,就够了。

扫把不同铁锹锄头之类,锄头铁锹没带就是没带,根本不可能立刻原地制造的。

而扫把,野外随便找些树枝,立刻就能做一堆,纵是行军之时一个不带,扎营之后,遣人去收集树枝,顷刻间能制造大量扫把,然后扫雪的工具有了,平日清洁营地卫生的工具也有了。

综而述之,扫把这玩意儿,带不带无所谓。

城外,刘玄德依然忙碌着四处巡视。

战兵们拉着许多铁锹回来了,将铁锹分于民夫众人之后,整个营地,无数人热火朝天的拎着铁锹铲雪。

冲突便在此事爆发了。

流民之中,一人把雪铲起来往东边撂,一人把雪往西边撂,相互干扰,两个人因此闹了矛盾,然后互相拿着铁锹疯狂的把雪往对方那里铲,不一会儿,就打起来了。

当附近巡逻的战兵赶到时,两个打架斗殴的人抱在一起滚在地上撕打的浑身是雪,边上,民夫们都在劝架。

战兵来,喝止了欧斗的两人,两个打架的家伙立刻停手。

不一会儿,刘玄德匆匆过来,看了现场,刘备脸色不好,下令斗殴的两人一人五鞭子。

一点没管到,可就又出事了。

刘备后知后觉的发现,扎营扎的太紧凑了,中间留的路太少,且,让铲雪的时候,忘了交代把雪铲到路边统一运走,一个没交代,就有人打起来了。

亡羊补牢,为时不晚。

刘备立刻叫过传令兵,令通达全军,雪统一铲到路边,不能乱作堆砌。

不过一个小小的插曲而已,从中倒能显出很多问题,其一,刘备扎营之时,考虑很不严谨,留的路太少,这是刘备个人问题。

其二,民夫斗殴,严格来讲,算是军纪不严,但民夫本就只是稍有训练,算不上真正的军队,问题不大。

其三,战兵至,欧斗立止,纪律可圈可点,

其四,民夫欧斗之时,附近的其他民夫都赶过来劝架,这一点最是关键。

想,如果是本来的黄巾流民之中,黄巾流民之中,有人打架,旁人冷眼旁观,麻木不仁,谁肯出头惹麻烦?

如今,有人欧斗,立刻出来一大群热心的人出来劝和解斗,这番情景,跟在村里左邻右舍差不多了,甚至比在村里更和谐。

寻常村里,两家斗殴,升斗小民人微言轻有时甚至不敢劝架。

而现在处身义军营中,民夫们丝毫无有顾忌,丝毫没有冷眼旁观,很关切的劝两个打架的人以和为贵,伤着咋办,值不得,等等之类。

话里话外,真是为当事人好。

村里左邻右舍最好的邻里关系,也不过如此。

而要知,义军编制尚新,民夫们普遍都没熟人,四周都是不熟的面孔,一群民夫们为生人能出声劝和,这说明,义军十五万之众,彼此与彼此之间,全都有如左邻右舍一般。

全军十五万,任凭任何一地有人斗殴,左近民夫众人必然出来好心劝架,绝无冷眼旁观之可能。

以此细微观之,如今义军虽依然束于军旅,未曾化而为民,然,民心已安。

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