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对外宣告了他们的存在,而主要以渔猎为生的土着,更多的是生活在中部和东部,所以双方根本就不存在发生冲突的可能。

只有那些与汉人有些交集的西部民族才和他们有交集,这一族正是西部地区的泰雅族。

泰雅族的社会组织,通常由10户左右聚集而成一同族系的部落;其制度以核心家庭为主体,采一夫一妻制(女从夫居);将同一家系分户另立之血族团体名为「Ga Ga」,并推举同族中声望最大的族长为头目。不过现在还不是他们产生头目的时候。

居住在台湾岛上的民族,主要包括阿美人、泰雅人、布农人、邹人、鲁凯人、排湾人、卑南人、赛夏人、邵人、太鲁阁人、撒奇莱雅人、赛德克人和拉阿鲁哇人和卡那卡那富人等14个族群。这些少数民族在语言、文化和传统方面都有自己独特的特色。

他们分居于琉球的不同地区,由于使用的语言不一样,基本没有交集。

所以基本对宋军造不成威胁,同时,此时的澎湖也已经拥有了大量的汉人,生产和生活方式都得到巨大的改变。

所以宋军完全可以依靠澎湖,对琉球进行实际上的控制。再加上由于琉球特殊的地理位置,使得这里的农业发展必定是迅速的,谁让他的熟知是一年两熟甚至三熟呢?

或许受这个时代的局限性达不到一年三熟这样的程度,但是一年两熟应该是没有问题的,加上现在的人并不是很多,完全可以实现自给自足。

只需要等到后续移民到达,便可以完全开发琉球,基本没有后顾之忧。

于是就这样,岛上的宋军开始了热火朝天的建设,而传令兵也在马不停蹄的将消息传回汴京。

大庆殿,朝会。

赵桓高居龙椅之上,俯瞰下面跪拜的群臣,如今的大宋可以说是完全走上了正轨,皇城司开始逐步地向全国各地扩张,力图做到后世锦衣卫的覆盖范围。

文官的考察力度也在不断加大,再加上赵桓一系列的福利政策,宋朝的百姓可以说是越来越幸福。

“有事启奏,无事退朝。”由于王朝逐渐稳定下来,王怀吉也不用跟着赵桓东奔西走,终于可以老老实实的喊他的上朝了。

只不过他的话音刚刚落下,便有人从人群中出来,先是向上一拱手,随后说道:“臣户部侍郎汪建中,有事启奏。”

赵桓抬头看了看,发现并不认识此人,而今天户部尚书请了病假,看来是没有什么好事了。

不过还是说道:“准奏。”

“陛下,四川地区的钱引出现挤兑风波,发行钱引的十六富商无力应对,钱引务也无能为力,已经形成恶性态势,四川地方官府已经快压不住了,还望陛下能调拨钱款稳定四川态势?”

此话一出,朝堂顿时一片哗然,众人也是议论纷纷,四川地区设置钱引的事情,他们早就听说过,不过由于是个地方性的组织,他们并没有在意,如今还来了危害还不小。

一旦处理不好,四川地区的经济必定再次下滑倒退,更严重的甚至会影响四川及其周边地区,毕竟宋朝高度发达的商品贸易,使得大部分地区之间都有贸易往来,已经成为了一个紧密联系的整体,牵一发而动全身,这是必然的。

其实钱引这种东西大家都知道,就是交子,是世界最早使用的纸币,最早出现于四川地区。

宋徽宗大观元年(1107年),宋朝政府改“交子”为“钱引”,改“交子务”为“钱引务”。除四川、福建、浙江、湖广等地仍沿用“交子”外,其它诸路均改用“钱引”。后四川也于大观三年(1109年)改交子为钱引。“钱引”与“交子”的最大区别,是它以“缗”为单位。“钱引”的纸张、印刷、图画和印鉴都很精良。

最初的交子实际上是一种存款凭证。宋朝,四川成都出现了为不便携带巨款的商人经营现金保管业务的“交子铺户”。存款人把现金交付给铺户,铺户把存款数额填写在用楮纸制作的纸卷上,再交还存款人,并收取一定保管费。这种临时填写存款金额的楮纸券便谓之交子。

经过现在近百年的发展,交子的业务,得到了极大的发展,范围也不仅仅局限于四川一地,只是他的问题越来越大。

随着市场经济的发展,交子的使用也越来越广泛,许多商人联合成立专营发行和兑换交子的交子铺,并在各地设分铺。由于铺户恪守信用,随到随取,交子逐渐赢得了很高的信誉。

商人之间的大额交易,为了避免铸币搬运的麻烦,也越来越多的直接用交子来支付货款。后来交子铺户在经营中发现,只动用部分存款,并不会危及交子信誉,于是他们便开始印刷有统一面额和格式的交子,作为一种新的流通手段向市场发行。

正是这一步步的发展,使得“交子”逐渐具备了信用货币的特性,成为了真正的纸币。

如今问题出来了,赵桓也不得不着手去解决,最直接的方法便是从中央拨调钱款,在没有更好的办法之前,赵桓也只能这么做。

只见他对着户部侍郎汪建中说道:“从中央调拨300万贯铜钱,先稳住四川的局势,然后三司、户部联合给朕拟一个章程,尽快解决钱引这件事。”

只不过他的话刚说完,汪建中就又走了,拱手说道:“臣对此已有研究,现在就有些解决的方法。”

“说。”赵桓有些不耐烦的说道,其实他现在并不想解决这个问题,毕竟受时代的局限性影响,不过既然有人要说,也不能拦着不让说,不是。

可汪建中却没有半点察觉,还在夸夸其谈:“首先,朝廷对纸币发行量和发行范围进行限制。例如,地方官府规定了每界纸币的发行量和发行地必须与政府储备的金属货币相匹配,以确保纸币的信用。地方官府还要规定纸币的使用范围和流通规则,禁止私人制造和发行纸币,以避免仿造和滥发。”

“其次,地方官府对纸币发行机构要进行监管。例如,地方官府规定了纸币发行机构的资格和条件,要求发行机构必须具备一定的实力和信誉。地方官府还要规定了纸币发行机构的职责和权限,禁止发行机构滥用职权和发行纸币。”

“此外,地方官府还应该采取了一些辅助措施来限制纸币的发行量和发行范围。例如,地方官府加强对纸币流通的监管,禁止纸币在指定地区以外流通,禁止私人持有大量纸币。地方官府还要规定了纸币的发行和回收机制,通过调整纸币的发行和回收来控制纸币的发行量和发行范围. . . . . . . . . . . .。”

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